戴君工垂佐，业出石镜阴。
邂逅道知素，因忆齐云岑。
国计赴留司，若过桑梓林。
为予借石镜，可照万古心。
《送戴员外》全文
- 鉴赏
这首诗是明代学者湛若水赠送给友人戴员外的作品，表达了对戴君才能的赞赏以及对他即将赴任的期许。首句“戴君工垂佐”赞扬戴君的才华和辅佐之能，暗示他在事业上的精湛技艺如同石镜般明亮。次句“业出石镜阴”进一步强调他的成就源于深厚积累，犹如石镜背后的阴刻，寓意其智慧深沉。
“邂逅道知素”描绘了两人偶然相遇，却因共同的道义理念而成为知己，体现了友情的深厚。接下来，“因忆齐云岑”借用齐云山的意象，表达对戴君高尚品格的仰慕，希望他能在新的职位上如同齐云山般峻峭挺拔。
“国计赴留司，若过桑梓林”祝愿戴君在处理国家事务时，如归乡探亲般亲切和细心，体现出对民生的关注。最后两句“为予借石镜，可照万古心”则是诗人恳切地请求戴君将石镜般的智慧借给自己，以照亮自己内心的追求和对戴君的期待。
整体来看，这首诗语言简洁，情感真挚，通过石镜这一意象，既赞美了戴君的才智，也寄寓了对友人的深情厚谊和期望。
- 作者介绍
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湛若水
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。朝代：明 字：元明 号：甘泉 籍贯：广东增城 生辰：1466—1560
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《初入鼎湖赋事》【明·成鹫】羚羊峡束牂牁注，群峰阖辟如门户。雾蒸霞蔚庆云深，龙降虎伏师王踞。相闻邃古轩辕翁，此地曾来开鼓铸。范成神鼎即登遐，留与空王作常住。云顶老人手眼高，开辟恰当无佛处。一区金地万山中，丹梯锁断红尘路。钟磬出林天籁空，松杉匝地秋声聚。磴转羊肠过九回，石横虹影凡三度。芒鞋踏破岭头云，铁钵饶探石中乳。隔山隐隐有人声，举头乍与孤僧遇。手携杖笠摘茶回，相呼相唤同归去。白犬林间不吠人，玄豹山中方泽雾。三堂寂历四门开，百万人天拥调御。孤峰顶上铁浮屠，多宝庄严万德具。七层六面面一灯，灯灯相映交回互。天花天乐下香台，设利流辉遍赡部。夜来宝镜出匣光，高挂东山无影树。一时龙象斫额看，争向指中寻顾兔。无端笑倒老瞿昙，直下金轮行七步。大家稽首大法王，不辨龙蛇与缁素。归堂坐爱月孤明，板响钟鸣天又曙。起来却与老僧期，策杖前峰观瀑布。水帘朝捲风雨生，石发晴梳鱼蛤露。坐久不知云出门，百衲惊寒毛发竖。山穷水尽悄无人，侧耳如闻隔溪语。绝壁闻声不可寻，断崖欲度难飞渡。攀藤直上最高峰，始会蒲团好安措。半閒云住半閒僧，品字柴头三橛芋。山僧久拟谢尘绿，是处真堪送衰暮。自信贫儿免盗憎，薄福不消神鬼护。但须半把茅盖头，誓不因人求解悟。归来举似阿阇黎，多谢山中好盐醋。愿将骨董换空拳，拚与人张杂货铺。
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题观音大士像三首·其二
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