创筑岩斋就种松,今来翠干欲拿龙。
因知得地成原易,会至参天孰与从。
创筑岩斋就种松,今来翠干欲拿龙。
因知得地成原易,会至参天孰与从。
这首诗描绘了诗人对翠云山房中松树的赞叹之情。首句“创筑岩斋就种松”,开篇即点明了松树生长的环境,岩斋之中,松树被精心种植,营造出一种隐逸脱俗的氛围。次句“今来翠干欲拿龙”,通过“翠干”二字,形象地描绘了松树苍翠挺拔的形态,仿佛要与天空中的龙相争高下,展现了松树的勃勃生机和雄伟气势。
接着,“因知得地成原易”,诗人在此转折,指出松树之所以能够生长得如此茂盛,得益于它所处的环境——良好的土壤和适宜的气候,这是一切植物成长的基础。“会至参天孰与从”,则进一步表达了对松树未来的期待与赞美,意为当松树长至参天之高时,谁能与之相随相伴呢?这里不仅赞美了松树的高大与坚韧,也暗含了对自然力量的敬畏以及对生命力顽强的颂扬。
整体而言,这首诗通过对松树生长环境的描述和对其未来成长的想象,展现了诗人对自然美的深刻感悟和对生命力的赞美,语言简洁而富有哲理,意境深远,体现了清代文人对自然景观的独特审美情趣。
山公援侍中,实以世交故。
周子怨都亭,知为一官误。
余本解宦人,岩薮焉能固。
况兹回光瞩,差用洗沈愫。
栖迟犹二始,踯躅当三辅。
孟门苟已出,康庄知前骛。
款段终在枥,谁为讥蹇步。
铅刀冀一割,锋锷恐非故。
巨痛时磔心,深忧恒栖嗉。
露款一申言,皇览不反顾。
陨涕别亲慈,含辛首前路。
嗣章倘见俞,改服还韦布。
江陵伎人子,掩袂作啼声。
家家叉帘立,送王上台城。
王欲别太姬,门前黄纸催。
出亦以徘徊,入亦以徘徊。
王入台城后,不省作悲啼。
妆台铅粉骄,别接冶游儿。
朱门一家哭,万家得安宿。
一家亦不哭,太姬方啖粥。
门外双乌栖,哑哑枝上啼。
官今当大赦,不愿赦王归。
二十四皇孙,譬如南陇树。
一半枝撑天,半不知爨处。