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《游道场山次沈国录韵》全文
宋 / 张栻   形式: 七言律诗  押[删]韵

玻瓈盆外起千鬟,路入空濛紫翠间。

心远最便天宇迥,眼明偏见野云闲。

寒泉宰木留千载,清磬疏钟度两山。

我亦湘城三径在,湖边归去洗尘颜。

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拼音版原文全文
yóudàochǎngshānshěnguóyùn
sòng / zhāngshì

pénwàiqiānhuánkōngméngcuìjiān

xīnyuǎnzuì便biàntiānjiǒngyǎnmíngpiānjiànyúnxián

hánquánzǎiliúqiānzǎiqīngqìngshūzhōngliǎngshān

xiāngchéngsānjìngzàibiānguīchényán

翻译
碧绿的盆景之外,千百个如发般的峰峦耸立,道路蜿蜒进入空蒙的紫色翠色之中。
心志高远,感觉天地更为辽阔,眼睛明亮,只看见悠闲的野云。
寒冷的泉水滋养着古老的树木,千年不变,清脆的磬声和稀疏的钟声穿越两座山峰。
我在湘城也有三条小径,湖边归来,洗净尘世的容颜。
注释
玻瓈盆:形容盆景翠绿如玉。
千鬟:形容山峦众多,如女子发髻。
空濛:形容景色迷茫,如烟如雾。
紫翠:紫色与翠绿色,形容山色斑斓。
心远:心境高远。
天宇迥:天空辽阔。
野云闲:野外的云彩悠然自得。
寒泉:冰冷的泉水。
宰木:古代指长寿的树。
千载:千年。
清磬疏钟:清澈的磬声和稀疏的钟声。
湘城:指湘江边的城市。
三径:古代隐士住处,此处指自己的居所。
湖边:湖畔。
洗尘颜:洗净脸庞,象征洗去尘世的疲惫。
鉴赏

这首诗描绘了一幅清新脱俗的山水风光图。"玻瓈盆外起千鬟,路入空濛紫翠间"中的“玻瓈”指的是清澈见底的溪泉,而“千鬟”则形容树木繁茂,“紫翠间”则是对山色的一种描绘,给人以深邃而又不失柔和之感。诗人通过这样的描述,让读者仿佛置身于一片静谧的自然环境中。

"心远最便天宇迥,眼明偏见野云闲"则是一种心灵与视觉上的享受。“心远”表达了一种超然物外的心境,而“眼明”则是对周遭景致的细腻观察。这两句诗不仅展示了诗人内心的宁静与豁达,也展现了其对自然美景的独特感受。

"寒泉宰木留千载,清磬疏钟度两山"中,“寒泉”、“宰木”给人以时间久远、生长缓慢之感,而“清磬疏钟”则是对寺庙中钟声的一种描写,这些都是自然与文化的完美结合,传递出一种超越世俗的宁静氛围。

"我亦湘城三径在,湖边归去洗尘颜"则表达了诗人对于归隐田园生活的向往。“湘城”指的是古代的长沙附近地区,而“三径”则是对隐逸生活的一种理想化描述。诗人希望能够离开尘世的喧嚣,回到自然中去寻找心灵的净化。

整首诗通过对山水景致的细腻描绘,以及对自然与文化和谐共生的表达,展现了诗人对于生活的深刻体悟和对精神家园的追求。

作者介绍
张栻

张栻
朝代:宋   号:南轩   籍贯:南宋汉州绵竹(今四川绵竹市)   生辰:1133年9月15日——1180年3月22日

张栻(1133年9月15日——1180年3月22日)字敬夫,后避讳改字钦夫,又字乐斋,号南轩,学者称南轩先生,谥曰宣,后世又称张宣公。南宋汉州绵竹(今四川绵竹市)人,右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年(1241年)从祀孔庙,后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠,世称石鼓七贤。 
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