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《乾上人以铁如意遗余作歌答之》全文
明 / 黎民表   形式: 古风

吾闻壮夫一吷昆吾折,大半精光犹未灭。

鍊为如意坚且强,镂作盘螭颇殊绝。

宛若寒空千丈电,泠如阴山太古雪。

何年却入高僧手,魍魉见之应却走。

有时举向莲花座,人天万众俱回首。

羡师根尘久已除,身外尤物徒区区。

知予颇解鸿都学,相招为署阿兰居。

空中一掷偶称意,倒匣不吝牟尼珠。

尘昏幸借指授力,揽结愿与行藏俱。

用之可代巨鳌足,小试肯碎珊瑚株。

吁嗟人生电露真须臾,满堂金玉非良图。

坏衣瓦铁堪为供,绮障转觉羞吾徒。

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鉴赏

这首明代黎民表的诗《乾上人以铁如意遗余作歌答之》描绘了一件铁如意的非凡魅力。诗人首先赞叹其来历不凡,曾被壮士所持,虽经岁月磨砺,但仍坚韧无比,工艺精湛。如意形制独特,犹如寒空闪电或阴山古雪,给人以强烈的视觉冲击。它似乎具有驱邪之力,连魍魉见之也会退避。

诗人想象如意被高僧持有,成为佛法的象征,每当展示给佛像或信徒,都能引发敬畏和敬仰的目光。他羡慕乾上人能超脱尘世,对物质之物看淡,而自己则愿意接受这份礼物,视其为修行的助力。他认为如意可以象征巨鳌的足力,即使在小事上也能展现出其价值,不会轻易破碎珊瑚般珍贵的事物。

最后,诗人感叹人生的短暂,认为金银珠宝并非长久之计,而铁如意这样的简朴之物更能体现生活的真谛。他以谦逊的态度表达了对乾上人赠予的珍视,以及对朴素生活的向往。整首诗通过赞美铁如意,寓言了对精神追求的重视和对世俗繁华的反思。

作者介绍

黎民表
朝代:明

明广东从化人,字惟敬,号瑶石山人。黎贯子。黄佐弟子。以诗名,与王道行、石星、朱多煃、赵用贤称“续五子”。亦工书画。嘉靖举人。选入内阁,为制敕房中书舍人,出为南京兵部车驾员外郎。万历中官至河南布政司参议。有《瑶石山人稿》、《养生杂录》、《谕后语录》。
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