这首诗描绘了绣岭寿藏四景之一的后岭之美景。诗人以细腻的笔触，将后岭比作绣屏，巧妙地运用“绣”字，不仅形象地描绘出后岭的美丽景色，还暗含了对自然之美的赞美与欣赏。

“岭兮如屏，孰为之绣。”开篇即以“如屏”的比喻，生动描绘出后岭的壮观景象，仿佛是大自然精心制作的一幅画卷。接着，“孰为之绣”，则进一步强调了这种美并非偶然，而是大自然匠心独运的结果，表达了对自然之美的敬畏之情。

“彼桃万株，厥亦惟旧。”转而描写后岭上的桃花，虽未直接描述桃花盛开的盛况，但通过“万株”和“惟旧”两个词，既展现了桃花的繁茂，又暗示了这里的景色年复一年，四季更迭中始终保持着一种不变的美好，体现了时间与自然和谐共存的意境。

“山之苍苍，朝烟夕霞。”紧接着，诗人转向对山色的描绘，用“苍苍”二字形容山色深邃，再以“朝烟夕霞”展现日出日落时分山间云雾缭绕、霞光万道的壮丽景象，营造了一种静谧而又充满生机的画面感。

最后，“千载武陵，非仙家邪？”以武陵源的典故，引出对后岭是否为神仙居所的遐想，既是对后岭美景的赞叹，也是对自然与超凡脱俗之间联系的一种诗意表达。整首诗通过丰富的意象和巧妙的比喻，展现了后岭的自然之美，同时也蕴含了对生命、时间以及人与自然关系的深刻思考。