襄阳库露真，木器涂髹漆。
髹漆厚以坚，札去移凡质。
蕃戎岂不诈，信是真山出。
所以蛇化龙，头角非曩日。
《还返释言·其八》全文
- 鉴赏
这首诗通过类比的手法，探讨了事物本质与表象之间的关系。诗人以“襄阳库露真，木器涂髹漆”开篇，形象地描绘了事物表面的修饰与内在本质的区别。油漆覆盖在木器之上，使其看起来更加坚固和美观，但油漆本身并不能改变木器的本质。这象征着人们在面对事物时，往往会被表面现象所迷惑，而忽视了事物内在的真实。
接着，“髹漆厚以坚，札去移凡质”进一步强调了外在修饰对事物的影响。油漆的厚度增加了木器的表面强度，但这种改变并未触及木器本身的材质，即“凡质”。这暗示了即使通过各种手段进行修饰或改变，事物的本质特性依然难以被彻底掩盖或改变。
“蕃戎岂不诈，信是真山出”则引入了外部环境的复杂性，指出即使是欺骗或伪装，也难以完全隐藏事物的真实面貌，就像真正的山峰不会因为周围的环境变化而消失一样。这里暗含了对社会现象的观察，即无论外界如何变化，事物的本质和真实总会显露出来。
最后，“所以蛇化龙，头角非曩日”以蛇化龙的神话故事作结，寓意事物经过转变或发展后，其本质和形态会发生根本性的变化，不再是过去的模样。这不仅是对自然现象的描述，也是对社会变迁和个人成长的一种隐喻，强调了事物发展过程中本质变化的重要性。
整体而言，这首诗通过一系列生动的比喻和象征，深刻探讨了事物本质与表象、真实与伪装之间的辩证关系，以及事物在经历变化后本质的不可磨灭性。
- 作者介绍
-
薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。朝代：宋 字：士龙 号：艮斋 籍贯：永嘉（今浙江温州市鹿城区） 生辰：1134～1173
- 猜你喜欢
蒲涧奉呈蒋帅待制
菖蒲涧底生九节，流水遂作菖蒲香。
安期服之已仙去，漫脱双舄留秦皇。
秦皇杀伐自无度，年龄社稷何由长。
蓬莱毕竟不可见，十祠千载聊相望。
散发追之又无迹，后来诡谲传崔郎。
至今正月二十五，城北夹道珠帘张。
元戎要宾锤大鼓，老蛮献馔烧肥羊。
倾城尽作蒲涧饮，美俗眷恋神仙乡。
穿云丝竹度别浦，绕山金翠明残阳。
我乘款段到已晚，越台仅得参壶觞。
公携大句使我读，冰澌戛齿清琅琅。
张侯继作亦精敏，兰茝相倚传芬芳。
却寻陈事考僭迹，死佗称帝鋹称王。
基山控海恃远崄，大明一出旋消亡。
岂如戴主效臣节，白骨虽朽忠名彰。
只今神孙太母圣，天下击壤歌时康。
佳期不邀墓中鬼，乐民之乐真循良。
勒词苍崖告万古，蒲涧之会无淫荒。
《蒲涧奉呈蒋帅待制》【宋·郭祥正】菖蒲涧底生九节，流水遂作菖蒲香。安期服之已仙去，漫脱双舄留秦皇。秦皇杀伐自无度，年龄社稷何由长。蓬莱毕竟不可见，十祠千载聊相望。散发追之又无迹，后来诡谲传崔郎。至今正月二十五，城北夹道珠帘张。元戎要宾锤大鼓，老蛮献馔烧肥羊。倾城尽作蒲涧饮，美俗眷恋神仙乡。穿云丝竹度别浦，绕山金翠明残阳。我乘款段到已晚，越台仅得参壶觞。公携大句使我读，冰澌戛齿清琅琅。张侯继作亦精敏，兰茝相倚传芬芳。却寻陈事考僭迹，死佗称帝鋹称王。基山控海恃远崄，大明一出旋消亡。岂如戴主效臣节，白骨虽朽忠名彰。只今神孙太母圣，天下击壤歌时康。佳期不邀墓中鬼，乐民之乐真循良。勒词苍崖告万古，蒲涧之会无淫荒。
https://www.fglrt.com/shici/rcig1y.html
游道林寺呈运判蔡中允昆仲如晦用杜甫元韵
长沙城西湘水隅，道林古寺松门纡。
尝闻秀绝超五岳，果见气象吞重湖。
殿前衔花走白鹿，殿里沈烟焚玉炉。
何人塑出慈氏众，冠缨动活摇明珠。
高僧处处有遗迹，盘石坐禅龙虎俱。
唐人妙笔数欧沈，至今板上栖群乌。
五言七字又奇绝，此寺此堂天下无。
不缘薄宦岂能赏，勇往兼有儿孙扶。
贾生前席竟忧死，屈原怀沙终自诛。
投身及早卜幽隐，淡泊久乃胜甘腴。
云生岳峤月晦影，雨过橘洲猿夜呼。
细吟静境足自适，忠愤未合思捐躯。
趋玄饱读长者论，养真默合烟萝图。
千篇愧比老杜老，一节愿随孤竹孤。
况陪使者共游览，二谢弟昆真友于。
不知昔日杨常侍，何似今朝蔡大夫。
《游道林寺呈运判蔡中允昆仲如晦用杜甫元韵》【宋·郭祥正】长沙城西湘水隅，道林古寺松门纡。尝闻秀绝超五岳，果见气象吞重湖。殿前衔花走白鹿，殿里沈烟焚玉炉。何人塑出慈氏众，冠缨动活摇明珠。高僧处处有遗迹，盘石坐禅龙虎俱。唐人妙笔数欧沈，至今板上栖群乌。五言七字又奇绝，此寺此堂天下无。不缘薄宦岂能赏，勇往兼有儿孙扶。贾生前席竟忧死，屈原怀沙终自诛。投身及早卜幽隐，淡泊久乃胜甘腴。云生岳峤月晦影，雨过橘洲猿夜呼。细吟静境足自适，忠愤未合思捐躯。趋玄饱读长者论，养真默合烟萝图。千篇愧比老杜老，一节愿随孤竹孤。况陪使者共游览，二谢弟昆真友于。不知昔日杨常侍，何似今朝蔡大夫。
https://www.fglrt.com/shici/z2uFANMMCz.html