石室岩中好,披裘谁复来。
烟岚回列嶂,石蹬郁高台。
晚啸猿常入,幽栖鸟不猜。
白云从闭户,应为老僧开。
石室岩中好,披裘谁复来。
烟岚回列嶂,石蹬郁高台。
晚啸猿常入,幽栖鸟不猜。
白云从闭户,应为老僧开。
这首诗描绘了一幅隐逸与自然和谐共处的画面。诗人以瞿硎石室为背景,通过细腻的笔触展现了其独特的自然景观和静谧的氛围。
首句“石室岩中好”,开门见山地点明了石室的位置,位于岩石之中,暗示其环境的险峻与独特。接着,“披裘谁复来”一句,既表达了石室的隐蔽性,也暗含了对访客稀少的感慨,营造出一种远离尘嚣、独享宁静的意境。
“烟岚回列嶂,石蹬郁高台”两句,进一步描绘了石室周围的自然风光。烟岚缭绕,群嶂排列,展现出一幅壮丽的山水画卷;而石蹬蜿蜒向上,通往高台,不仅体现了地形的复杂,也象征着追求精神高度的旅程。
“晚啸猿常入,幽栖鸟不猜”则将视角转向了动物,猿猴在傍晚时分的长啸,以及不惊扰的幽栖之鸟,共同构成了石室生态的一部分,它们的存在增添了自然的生命力,同时也映射出石室环境的和谐与宁静。
最后,“白云从闭户,应为老僧开”一句,以白云的出现作为结尾,寓意深远。白云仿佛是大自然的使者,它从闭户之处飘然而至,似乎是为了迎接或陪伴老僧,这一细节不仅增添了诗意,也暗示了石室对于寻求心灵归宿之人的重要性。
整体而言,这首诗通过对瞿硎石室及其周围环境的描绘,展现了自然之美与隐逸生活的魅力,同时也蕴含了对超脱世俗、追求内心平静的哲学思考。
寿阳出发月光灭,夹道荦确马蹄热。
四十里至平定州,濛濛元气山头结。
颇嫌阴晦封晨辉,忽见霏微数点雪。
石子五色锦缀纱,桔树千株眼生缬。
大壑急流奔弩箭,横峰侧岭卧精铁。
向午皦日暖生春,望中杰阁驾寥泬。
杖策徒步石路危,牵衣屏息人力竭。
绕膝儿孙让几层,垂地星河惊一瞥。
巨灵掌擘八荒低,雷公震鼓四维裂。
我闻卯次为春门,字义流传祖仓颉。
又闻阊阖开天门,浩荡阳和万民悦。
此门直令天人通,群仙朝会进由阒。
崤函空自骇文陵,会稽那及称禹穴。
更陋江南矗两峰,孤帆一片波涛折。
城隅税鞅欣来游,应图霍山两奇绝。
《由寿阳至南天门放歌》【清·沈在廷】寿阳出发月光灭,夹道荦确马蹄热。四十里至平定州,濛濛元气山头结。颇嫌阴晦封晨辉,忽见霏微数点雪。石子五色锦缀纱,桔树千株眼生缬。大壑急流奔弩箭,横峰侧岭卧精铁。向午皦日暖生春,望中杰阁驾寥泬。杖策徒步石路危,牵衣屏息人力竭。绕膝儿孙让几层,垂地星河惊一瞥。巨灵掌擘八荒低,雷公震鼓四维裂。我闻卯次为春门,字义流传祖仓颉。又闻阊阖开天门,浩荡阳和万民悦。此门直令天人通,群仙朝会进由阒。崤函空自骇文陵,会稽那及称禹穴。更陋江南矗两峰,孤帆一片波涛折。城隅税鞅欣来游,应图霍山两奇绝。
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驱车投荒村,夕阳满林薄。
田家重款宾,殷勤开草阁。
自云城中人,家世久萧索。
徙居牛栏山,胼胝事耕作。
薄田仅数亩,糊口异飘泊。
迄今三世余,母子保藜藿。
城中多族党,当时竞炫烁。
一再过其门,嗣续叹日削。
担种两不能,此身竟何托。
白屋无冻馁,朱门有沟壑。
君看贵家子,往往悲中落。
闻言心惨凄,是非感今昨。
凉月隔林来,西风卷疏箨。