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《谢李侯枉过》全文
宋 / 牟巘   形式: 七言律诗  押[歌]韵

鸣驺穷巷忽相过,其奈将迎窘步何。

每望故都身不羽,欲赓新句砚空磨。

篮舆端复为公出,泥饮唯应说尹多。

却是旁观工指点,若为公锦杂渔蓑。

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翻译
马车在狭窄的小巷突然来访,我该如何应对这突然的迎接呢。
每次遥望故乡,却无法插翅飞回,想写新的诗句,却发现笔砚都已干涸无墨。
为了公事,我推着竹篮出门,只能喝点泥水,聊以自慰的是,人们谈论的都是你的事迹。
旁观者清,他们似乎能指点一二,但如何能将你的辉煌与我的朴素生活交织在一起呢。
注释
鸣驺:驾车的马。
穷巷:狭窄的小巷。
窘步:难以应对的接待。
故都:故乡。
身不羽:无法飞翔。
砚空磨:笔砚干涸。
篮舆:竹篮小车。
泥饮:泥水解渴。
尹多:人们谈论你(尹)的事迹多。
旁观工:旁观者。
公锦杂渔蓑:将你的辉煌与我的朴素生活交织。
鉴赏

这首诗是宋末元初的文学家牟巘所作,名为《谢李侯枉过》。从艺术风格和用词来看,这首诗充分展现了作者在困境中的情感波动以及他对于友谊和人生的深刻思考。

开篇“鸣驺穷巷忽相过,其奈将迎窘步何”,通过对鸟鸣声的描写,传达了一种突然间的相逢与告别,流露出一种无奈的情绪。作者形容自己在贫困的小巷中偶遇故人,但面对匆匆过往的人生,不禁感慨万千。

“每望故都身不羽,欲赓新句砚空磨”,表达了诗人对于过去的回忆与向往。这里的“身不羽”象征着无法飞离现实的羁绊,而“欲赓新句砚空磨”则是他内心深处渴望创作、希望通过文学来表达自己复杂情感的愿望。

在下片,“篮舆端复为公出,泥饮唯应说尹多”,诗人提到了朋友间的往事和共同的回忆。这里的“篮舆”象征着平凡而不起眼的事物,但却被赋予了深厚的情感,而“泥饮”则形容了生活中简单而平淡的享受。

最后,“却是旁观工指点,若为公锦杂渔蓑”,诗人反思自己对于朋友之情,如同巧手织就的锦缎一样复杂且深厚。这里的“旁观工”暗示着一种超然物外的智慧,而“若为公锦杂渔蓑”则是他对这份情谊的珍视和赞美。

整首诗通过生动的意象和深刻的情感,展现了作者对于人生的感悟,以及他对友情的珍贵与认同。

作者介绍

牟巘
朝代:宋   字:献甫   籍贯:井研(今属四川)

牟巘(一二二七~一三一一),字献甫,一字献之,学者称陵阳先生,井研(今属四川)人,徙居湖州(今属浙江)。以父荫入仕,曾为浙柬提刑。理宗朝,累官大理少卿,以忤贾似道去官。恭宗德祐二年(一二七六)元兵陷临安,即杜门不出,隐居凡三十六年,卒年八十五。有《陵阳集》二十四卷(其中诗六卷)。事见《宋元学案》卷八○,清光绪《井研县志》卷三一有传。牟巘诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本,校以清乾隆十二年周永年刻《陵阳先生集》(简称周本)、清抄本(藏北京图书馆)。底本诗集外之诗及新辑集外诗附于卷末。
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