尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫不强时。
事到强为须涉迹,人能知止是先机。
面前自有好田地,天下岂无平路坡。
省力事多人不做,尧夫非是爱吟诗。
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫不强时。
事到强为须涉迹,人能知止是先机。
面前自有好田地,天下岂无平路坡。
省力事多人不做,尧夫非是爱吟诗。
这首诗是宋代诗人邵雍所作的《首尾吟》其一二七,主要表达了诗人对生活态度和人生哲学的见解。首句“尧夫非是爱吟诗”表明诗人并不是单纯为了爱好诗歌而写诗,而是诗作为他表达内心情感和思考的手段。接下来的诗句揭示了诗人的处世哲学:在必须行动时,他会留下痕迹;而在适可而止时,他认为这是智慧的开始。
“事到强为须涉迹,人能知止是先机”这两句强调了做事要懂得分寸,知道何时该行动,何时该停止,这是一种明智的行为策略。诗人接着以“面前自有好田地,天下岂无平路坡”比喻生活中的平稳与坎坷,告诫人们不必过于忧虑,因为生活中总会有适合自己的道路。
最后,诗人再次强调“省力事多人不做”,意思是说,许多人不愿意付出努力,而诗人自己并非特别喜欢吟诗,只是在需要借助诗歌来表达时才这么做。整首诗通过吟诗这一行为,寓言式地传达了诗人的人生观和处世智慧。
山人筑居青涧傍,数间矮屋如舟航。
清风粼粼白石烂,满目野水凝秋光。
浴水凫鹭閒来去,凭栏总是沧洲趣。
竹间凉月白纷纷,更似芦花最深处。
高情阅世犹虚舟,久矣委心从去留。
秋风不待归张翰,夜雪每疑来子猷。
儿童忽报前川涨,云雾轩窗九天上。
故园梦断酒初醒,落日遥闻采莲唱。
西安城边芳草多,乱汀横渚尽烟波。
纫兰为佩寄远道,又恐閒门无客过。
迢递江南望江北,住久岂知身是客。
多情我自爱桐乡,自信鸥盟寒不得。
亦有扁舟彭蠡宾,别却槎头今几春。
明朝便合投簪笏,向子亭边与卜邻。