九月授衣，无衣可受。衲僧门下，别有要妙。
新糊纸被烘来暖，一觉和衣到五更。
闻得上方钟鼓动，又添一日在浮生。
《偈颂一百三十六首·其九十五》全文
- 鉴赏
这首宋朝时期的禅宗偈颂，以日常生活为题材，表达了僧人的简朴生活和对时间流逝的体悟。"九月授衣"暗指季节更替，僧人接受衣物准备过冬，然而诗中却说"无衣可受"，暗示了僧人生活的清贫。"衲僧门下，别有要妙"则强调禅修中的内在修行和精神追求，而非物质的丰富。
"新糊纸被烘来暖，一觉和衣到五更"描绘了僧人在简陋条件下如何通过自我调适获得温暖，整夜安睡，直到天明。"上方钟鼓动"象征着寺庙的日常仪式，也寓示着时光的流转。最后一句"又添一日在浮生"，以"浮生"形容人生的短暂和无常，表达了诗人对生命的深刻理解和对世事的淡然态度。
总的来说，这首诗以朴素的语言展现了僧人的生活状态和禅修智慧，流露出一种超脱世俗的宁静与淡泊。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
王架阁夙有棋癖尝於和篇中讥其不工架阁颇讳
刘伶耽於酒，渊明玩於菊。
君乃癖於文，爱棋尤更笃。
文高新掌故，棋只前秘读。
我昨却莱兵，书法谨夹谷，不知君讳之，护名如护玉。
耻鼓赵王瑟，欲举渐离筑。
明发疾呼予，开枰数反覆。
盛气欲吞敌，厉响亦惊俗。
失利頳凑颊，得隽喜填腹。
势固健於常，手终弱於仆。
君名高天下，此特一不足。
小负毋重争，帝观有静瞩。
大明昧於小，月固不胜烛。
切勿罪刘五，此笔兢所录。
沁园春·湖海襟期
湖海襟期，烟霞气宇，天下星郎。
有灵方时后，年年却老，神锋耳底，夜夜腾光。
万卷蟠胸，千钟蘸甲，衮衮词源三峡滂。
功成处，见须弥日月，河岳星霜。
兴来引笔千行。
看举世何人是智囊。
任纵横万变，难瞒道眼，优游自乐，不识愁肠。
闹市业中，密林静处，鼻观常闻三界香。
天书到，听笙箫竞奏，幢盖班行。
满江红·八十归来
八十归来，方岩下、几竿修竹。
柴门外，沙铺软路，水流清玉。
栽接新来桃与李，安排旧日松和菊。
过小桥、作个看山楼，千峰绿。
收笔砚，藏棋局。
酒莫饮，经须读。
但平平放下，顿超凡俗。
独睡已无年少梦，闲吟不唱他家曲。
算人生、万事苦无多，相将足。
送刘改这二首
刘子堂堂七尺躯，高谈世事奋髯须。
观渠论到前贤处，据我看来近世无。
出语令人惊辟易，处穷无鬼敢揶揄。
徜徉闹市浑无畏，要是人间烈丈夫。