诗中尤物成双绝，惟有冬郎及玉溪。
癖爱神交相感应，故应往往亦凄凄。
《尤物》全文
- 鉴赏
这首诗《尤物》由陈曾寿在清末近现代初创作，以“尤物”为主题，巧妙地运用了比喻和象征手法，表达了诗人对“尤物”的独特情感与深刻理解。
首句“诗中尤物成双绝”，开篇即点明主题，将“尤物”置于诗歌的核心位置，强调其非凡与独特。这里的“尤物”不仅指自然界或艺术中的珍奇之物，更可能暗喻某种超凡脱俗的情感或理想，具有超越常人的魅力与吸引力。
次句“惟有冬郎及玉溪”，进一步揭示了“尤物”的独特之处在于它能够触动特定人物的心灵，这里“冬郎”与“玉溪”分别指的是唐代诗人元稹（字微之，又称“冬郎”）和宋代诗人黄庭坚（字鲁直，号山谷道人，又称为“玉溪”）。这两位诗人以其独特的文学才华和深邃的情感世界，成为了与“尤物”产生共鸣的典型代表。通过这一对比，诗人暗示了“尤物”不仅存在于物质世界，更存在于心灵深处，能够激发人们内心最真挚的情感与思考。
接下来的“癖爱神交相感应”，进一步阐述了“尤物”与特定个体之间存在的深层次联系。这里的“癖爱”不仅仅是表面的喜好，而是深入骨髓的热爱与痴迷，而“神交”则意味着超越肉体与物质层面的精神交流与共鸣。这种相互感应，既是对“尤物”独特魅力的赞美，也是对人与物之间深层情感连接的探索与肯定。
最后，“故应往往亦凄凄”则以一种淡淡的哀愁收尾，暗示了“尤物”虽然能带来强烈的情感体验，但这种体验往往伴随着复杂的情绪，包括喜悦与悲伤、渴望与失落的交织。这句话不仅深化了对“尤物”情感价值的理解，也反映了诗人对人生复杂情感状态的深刻洞察。
综上所述，这首《尤物》诗通过对“尤物”与特定个体之间情感联系的描绘，展现了诗人对情感深度与广度的思考，以及对人类内心世界细腻情感的捕捉与表达。
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