席地檐前趁晚凉,逍遥不是傲羲皇。
蹇修天亦怜吾拙,拯溺人堪为世忙。
兴着野花呈艳好,情关幽鸟弄笙簧。
生涯老去无长物,一卷韦编袖里藏。
席地檐前趁晚凉,逍遥不是傲羲皇。
蹇修天亦怜吾拙,拯溺人堪为世忙。
兴着野花呈艳好,情关幽鸟弄笙簧。
生涯老去无长物,一卷韦编袖里藏。
这首诗描绘了一位老者在傍晚乘凉的悠闲生活,表达了对自然与生活的热爱,以及对社会事务的关心。诗中运用了多种意象,如野花、幽鸟、韦编等,营造出一种宁静而生动的画面。
首句“席地檐前趁晚凉”,描绘了老者在傍晚时分,选择在屋檐下或地上铺席,享受凉爽的时光,体现了对自然之美的追求和对闲适生活的向往。
“逍遥不是傲羲皇”一句,通过对比逍遥自在的生活状态与古代帝王的威严,表达了诗人对自由生活的推崇,同时也暗示了对权力的淡泊态度。
“蹇修天亦怜吾拙,拯溺人堪为世忙”两句,运用了拟人的手法,将自然界的天和人为的救助行为赋予情感,表达了对自然界和人类互助精神的赞美。其中,“蹇修”可能是指不善言辞或行动迟缓的人,这里用来形容自己;“拯溺”则指救助落水之人,象征着对社会的责任感和助人为乐的精神。
“兴着野花呈艳好,情关幽鸟弄笙簧”描绘了自然界的美好景象,野花绽放,幽鸟鸣叫,构成了一幅和谐动人的画面,表达了诗人对自然之美的欣赏和内心的愉悦。
最后一句“生涯老去无长物,一卷韦编袖里藏”总结了诗人的一生,虽然年华已逝,但内心依然保持着简朴的生活态度,仅以一卷书为伴,体现了对知识的珍视和对精神世界的追求。
整体而言,这首诗通过对日常生活场景的细腻描绘,展现了诗人对自然、社会和自我生活的深刻感悟,以及对简朴、自由、和谐生活方式的向往和追求。
草色随骢马,悠悠同出秦。
水传云梦晓,山接洞庭春。
帆影连三峡,猿声近四邻。
青门一分手,难见杜陵人。
草草理夜装,涉江又登陆。
望路殊未穷,指期今已促。
传呼戒徒驭,振辔转林麓。
阴云拥岩端,沾雨当山腹。
震雷如在耳,飞电来照目。
兽迹不敢窥,马蹄惟务速。
虔心若斋祷,濡体如沐浴。
万窍相怒号,百泉暗奔瀑。
危梁虑足跌,峻坂忧车覆。
问我何以然,前日爱微禄。
转知人代事,缨组乃徽束。
向若家居时,安枕春梦熟。
遵途稍已近,候吏来相续。
晓霁心始安,林端见初旭。
男儿坎轲徒搔首,入市脱衣且沽酒。
行路难,权门慎勿干,平人争路相摧残。
春秋四气更回换,人事何须再三叹。
君不见雀为鸽,鹰为鸠,东海成田谷为岸。
负薪客,归去来。
龟反顾,鹤裴回,黄河岸上起尘埃。
相逢未相识,何用强相猜。
行路难,故山应不改,茅舍汉中在。
白酒杯中聊一歌,苍蝇苍蝇奈尔何。
屈宋英声今止已,江山继嗣多才子。
作者于今尽相似,聚宴王家其乐矣。
共赋新诗发宫徵,书于屋壁彰厥美。