鲁斋居士自忘机，丈席凝尘日下帷。
甫也犹为老宾客，参乎独得道精微。
奏篇已草三千牍，大厦当求四十围。
行矣道山邻日月，未容巴蜀久相依。
《题归州黄教授鲁斋》全文
- 拼音版原文全文
题 归 州 黄 教 授 鲁 斋 宋 /沈 继 祖 鲁 斋 居 士 自 忘 机 ，丈 席 凝 尘 日 下 帷 。甫 也 犹 为 老 宾 客 ，参 乎 独 得 道 精 微 。奏 篇 已 草 三 千 牍 ，大 厦 当 求 四 十 围 。行 矣 道 山 邻 日 月 ，未 容 巴 蜀 久 相 依 。
- 注释
- 鲁斋居士：指诗人自己，表示淡泊名利的生活态度。
忘机：不追求世俗机巧，心境淡泊。
丈席：宽大的坐席，形容居所简朴。
凝尘：积满灰尘，象征清静无扰。
甫也：自称，类似于‘我’。
老宾客：年长的客人，自谦之词。
参乎：对禅者的称呼，表示敬意。
道精微：深奥微妙的道义。
奏篇：著作，这里指诗文。
已草：已经完成。
三千牍：形容著作数量众多。
大厦：比喻宏大的事业或目标。
四十围：四十根大木头围成，形容建筑规模宏大。
行矣：即将出发。
道山：象征修行和智慧的高山。
邻日月：与日月同在，形容追求永恒。
巴蜀：古地名，这里泛指地方。
相依：长久停留。
- 翻译
- 鲁斋居士心无杂念，每日静坐尘埃满席。
我如同年迈的宾客，而参禅者独自领悟深奥的道义。
已完成的著作已有三千卷，宏伟的建筑期待四十根大柱子。
我要前往道山，与日月相邻，不再长久滞留巴蜀之地。
- 鉴赏
此诗描绘了一个隐居生活的景象，诗人沈继祖以“鲁斋居士”自称，表达了一种超脱世俗、专注于内心修养的状态。开篇两句，“鲁斋居士自忘机，丈席凝尘日下帷”，写出了诗人在自己的书房里，已经淡忘了外界的纷扰和杂念，只是偶尔地与世间保持一些联系，而时间则是在尘封中慢慢流逝。
“甫也犹为老宾客，参乎独得道精微”这两句表明尽管诗人已经隐居，但依旧保持着对朋友的礼遇，同时也在探求和领悟道德的精髓，这种修养使他获得了更深层次的理解。
接下来的“奏篇已草三千牍，大厦当求四十围”展示了诗人文学创作的丰硕成果以及对物质生活空间的需求。数字的使用增强了作品量的宏大和居所宽敞的感受。
最后，“行矣道山邻日月，未容巴蜀久相依”则表达了诗人虽然在隐居中追求精神上的自由，但也意识到自己与自然、时间之间的关系尚浅，未能完全融入大自然之中。
整首诗通过对比和渲染，展现了诗人内心世界的丰富与深邃，以及对生命和宇宙的独特感悟。
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