碌碌复碌碌,良马白日足。咬定牙关,掀翻地轴。
神不敢呵,鬼不敢哭。世尊入地狱,调达出地狱。
碌碌复碌碌,良马白日足。咬定牙关,掀翻地轴。
神不敢呵,鬼不敢哭。世尊入地狱,调达出地狱。
这首诗是宋代僧人释智朋所作的偈颂,以简洁的语言表达了深沉的禅意。"碌碌复碌碌,良马白日足"描绘了一匹忙碌不停的好马,象征着生命的匆忙和无常。"咬定牙关,掀翻地轴"则形象地展示了决心和力量,暗示了修行者坚韧不拔的精神,即使面对困难也能挑战极限。
"神不敢呵,鬼不敢哭"进一步强化了这种力量感,意味着修行者的内心强大到连神灵和阴间之物都不敢轻视。"世尊入地狱,调达出地狱"引用佛陀和恶鬼调达的故事,寓意即使是佛祖也会经历考验,而修行者也有能力从困境中解脱,甚至帮助他人走出困境。
整体来看,这首诗寓言性强,富有哲理,体现了禅宗对人生苦难和修行道路的独特理解。
读书贫里乐,搜句静中忙。
苦吟僧入定,得句将成功。
是事精皆易,唯诗会却难。
因携一家住,赢得半年吟。
吟馀潮入浦,坐久烧移山。
三年清似水,六月冷如冰。
一通红锦重,三事紫罗轻。
瘦肌寒带粟,病眼馁生花。
避乱一生多,雪留寒竹寺舍冷。
风撼早梅城郭香,画毬轻蹴壶中地。
綵索高飞掌上身。
古史散左右,诗书置后前。
岂殊蠹书虫,生死文字间。
古道自愚憃,古言自包缠。
当今固殊古,谁与为欣欢。
独携无言子,共升昆崙颠。
长风飘襟裾,遂起飞高圆。
下视禹九州,一尘集豪端。
遨嬉未云几,下已亿万年。
向者夸夺子,万坟厌其巅。
惜哉抱所见,白黑未及分。
慷慨为悲咤,泪如九河翻。
指摘相告语,虽还今谁亲。
翩然下大荒,被发骑骐驎。