依韵奉和司徒侍中仲春释奠全文|注释|赏析|拼音版

《依韵奉和司徒侍中仲春释奠》全文

宋 / 强至形式: 五言律诗押[青]韵

先圣祠逾重，尊儒世适丁。

上公仪最熟，太学祭频经。

晓月衣冠净，春风俎豆馨。

魏人休请颂，在泮已言形。

奉和春天

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拼音版原文全文

依yī韵yùn奉fèng和hé司sī徒tú侍shì中zhōng仲zhòng春chūn释shì奠diàn

宋sòng / 强qiáng至zhì

先xiān圣shèng祠cí逾yú重zhòng，尊zūn儒rú世shì适shì丁dīng。

上shàng公gōng仪yí最zuì熟shú，太tài学xué祭jì频pín经jīng。

晓xiǎo月yuè衣yī冠guān净jìng，春chūn风fēng俎zǔ豆dòu馨xīn。

魏wèi人rén休xiū请qǐng颂sòng，在zài泮pàn已yǐ言yán形xíng。

翻译: 先圣的祠庙更加庄重，适逢尊崇儒学的时代。
朝廷官员对礼仪最为熟悉，太学祭祀活动频繁举行。
清晨的月光下，官员们衣冠整洁，春风中祭祀的器具香气四溢。
魏地的人无需再歌颂，因为在学府中已经显现出他们的美德。

注释: 先圣：指孔子等古代圣贤。
祠逾重：祠庙庄重盛大。
尊儒：尊崇儒家思想。
适丁：恰逢，适逢其时。
上公：高级官员。
仪最熟：对礼仪非常熟练。
太学：古代最高学府。
祭频经：经常举行祭祀活动。
晓月：清晨的月亮。
衣冠净：穿戴整齐。
春风俎豆：春天的祭祀用具。
馨：香气扑鼻。
魏人：指魏地的人。
休请颂：无需再歌颂赞美。
泮：古代学府，这里指太学。
言形：美德显现。

鉴赏

这首诗是宋代诗人强至所作的《依韵奉和司徒侍中仲春释奠》，通过对先圣祠堂的描绘，展现了对儒家文化的尊崇与敬意。首句“先圣祠逾重”表达了对孔子及其学说的崇高敬仰，祠堂庄重肃穆。次句“尊儒世适丁”则强调了当时社会对儒家思想的重视，时逢适宜弘扬儒学的时机。

“上公仪最熟”描绘了祭典仪式的庄重与熟练，上公主持祭祀，程序井然有序。而“太学祭频经”则进一步说明这种祭祀活动在太学中频繁举行，体现了教育的重要性和对知识的传承。

“晓月衣冠净”以清早的月光和洁净的衣冠，渲染出祭典开始前的神圣气氛，而“春风俎豆馨”则通过春风中的祭祀器具散发出的香气，烘托出祭奠的虔诚与庄重。

最后两句“魏人休请颂，在泮已言形”暗含了对前人的赞誉，告诫后人无需再多加颂扬，因为孔子的教诲和影响力已经深入人心，体现在学子们的日常行为和学术追求之中。

整首诗语言简洁，意境深远，既赞美了儒家文化，也寓含了对教育和道德修养的重视。

作者介绍: 强至
朝代：宋

强至，字几圣，钱塘（今杭州）人。庆历六年进士，充泗州司理参军，历官浦江、东阳、元城令。熙宁九年卒，年五十五。其子强浚明收集其遗文，编《祠部集》四十卷，曾巩为之序，已佚。

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