山雨鸣钟馀，阡陌断行迹。
高刹隐回冈，流辽汎春泽。
新构门巷更，重临岁月积。
访禅草蘙径，翻经尘在席。
僧斋馀旧突，梵相悬颓壁。
乍见惊梦寤，沈思悔形役。
壮志悲虚遥，衰容感畴昔。
逝者今若何，余留增太息。
《重至仙居寺》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人再次访问仙居寺时所见所感，充满了对自然、佛教和人生哲理的深刻思考。
首句“山雨鸣钟馀”，以山雨声与钟声交织，营造出一种静谧而略带寂寥的氛围。接着，“阡陌断行迹”描绘了雨水使得道路泥泞，行人稀少的景象，进一步强化了环境的宁静与孤独感。
“高刹隐回冈，流辽汎春泽”两句，通过“高刹”（高塔）隐没于回环的山冈之中，以及春水泛滥的辽阔景象，展现了大自然的壮丽与广阔，同时也暗示了人生的渺小与短暂。
“新构门巷更，重临岁月积”则转而描述了寺内建筑的变化与时间的流逝，新修的门巷与积累的岁月形成对比，让人感受到时光的流转与变迁。
“访禅草蘙径，翻经尘在席”表现了诗人对禅学的探索与思考，草蘙径（长满杂草的小路）与翻阅经书的场景，体现了内心的平静与对外界纷扰的超脱。
“僧斋馀旧突，梵相悬颓壁”描绘了僧舍的陈旧与破败，梵像（佛像）悬挂于颓壁之上，既展现了佛教文化的悠久与庄严，也暗示了世事无常。
“乍见惊梦寤，沈思悔形役”表达了诗人初见寺庙时的恍然大悟，以及深思后对自己追求功名利禄的后悔，体现了对人生价值的重新审视。
最后，“壮志悲虚遥，衰容感畴昔”抒发了对理想与现实差距的感慨，以及对过往岁月的怀念与感伤。
“逝者今若何，余留增太息”则以问句收尾，表达了对生命流逝的无奈与叹息，引人深思。
整体而言，这首诗通过对自然景观、佛教文化、个人情感的细腻描绘，展现了诗人对生命、时间、理想与现实之间关系的深刻思考，具有浓郁的哲理意味和情感深度。
- 作者介绍
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罗洪先
罗洪先（1504－1564），字达夫，号念庵，汉族，江西吉安府吉水黄橙溪（今吉水县谷村）人，明代学者，杰出的地理制图学家。一生奋发于地理学等科学的研究，“考图观史“，发现当时地图多疏密失准、远近错误，于是亲自外出调查收集资料，准备重新编一内容丰富、地理位置准确的地图，以计里画方之法，创立地图符号图例，绘成《广舆图》。创编成地图集形式，不仅继承了朱思本制图法，还加以发展，使地图更为科学实用。罗洪先堪称与墨卡托同时代的东方最伟大的地图学家。朝代：明 字：达夫 号：念庵 籍贯：江西吉安府吉水黄橙溪（今吉水县谷村） 生辰：1504－1564
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