月华星彩照娉婷,杨播清香似德馨。
得水为仙今不老,岁寒从此致脩龄。
月华星彩照娉婷,杨播清香似德馨。
得水为仙今不老,岁寒从此致脩龄。
这首明代诗人徐庸的《水仙(其十)》以水仙为题,描绘了水仙花在月光与星光下绽放的美丽景象,以及它所象征的高洁品德和长寿寓意。
首先,“月华星彩照娉婷”,描绘了水仙在月光和星光的照耀下显得格外娇美动人,仿佛是夜空中最耀眼的星辰,展现出水仙花的清雅与脱俗之美。
接着,“杨播清香似德馨”,通过将水仙的香气与道德的芬芳相提并论,赞美了水仙不仅外表美丽,其内在的品质也如同高尚的道德一样,散发着持久而深远的魅力。
“得水为仙今不老”,这一句借用了水仙生长于水中的特性,将其比喻为得水而成仙的生物,暗示水仙具有永恒的生命力,象征着不朽与长生。
最后,“岁寒从此致脩龄”则进一步强调了水仙在严冬中依然保持生机,寓意着即使在逆境中也能坚韧不拔,最终达到长寿的境界。这句话不仅表达了对水仙生命力的赞美,也寄托了人们对长寿与坚韧精神的向往。
综上所述,这首诗通过对水仙花的描绘,不仅展现了其自然界的美丽与生命力,更蕴含了对高尚品德、永恒生命和坚韧不拔精神的颂扬,是一首富有哲理意味的佳作。
台湾净扫无风尘,天子下诏褒三仁。
三仁何姓氏,一为寿同春,淡水县丞老幕宾。
丞亡摄官克复城,出兵剿贼死贼营。
其一岭南客,国子生。
寓彰化,纠义民,其姓李氏乔基名。
守鹿仔港有成绩,战牛马庄终殒身。
同时见此二义士,一弱女子尤绝伦。
满姑年十七,父曰刘郡丞。
贼先执丞次胁姑,姑不受辱泣且嗔。
蹈河不死骂益烈,白璧虽碎声铮铮。
是三人者微且轻,非将非吏非守臣。
身虽死义,分甘沉沦。
幸遇天子大圣明,幽遐必瞩,名教是敦,曰此三人纵疏贱,磊落大节宜吊旌。
诏建祠宫,楹桷维新。有司岁时,祀以特牲。
为问蚁贼起事辰,士民奔走,妇女被掠,何无一人能及此三人。
吁嗟乎,人人且有忠孝情,盍至三仁祠下一听天子命祀之恩纶。
《台湾三仁诗》【清·萧纶】台湾净扫无风尘,天子下诏褒三仁。三仁何姓氏,一为寿同春,淡水县丞老幕宾。丞亡摄官克复城,出兵剿贼死贼营。其一岭南客,国子生。寓彰化,纠义民,其姓李氏乔基名。守鹿仔港有成绩,战牛马庄终殒身。同时见此二义士,一弱女子尤绝伦。满姑年十七,父曰刘郡丞。贼先执丞次胁姑,姑不受辱泣且嗔。蹈河不死骂益烈,白璧虽碎声铮铮。是三人者微且轻,非将非吏非守臣。身虽死义,分甘沉沦。幸遇天子大圣明,幽遐必瞩,名教是敦,曰此三人纵疏贱,磊落大节宜吊旌。诏建祠宫,楹桷维新。有司岁时,祀以特牲。为问蚁贼起事辰,士民奔走,妇女被掠,何无一人能及此三人。吁嗟乎,人人且有忠孝情,盍至三仁祠下一听天子命祀之恩纶。
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