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《敬和荫乔老砚弟留别榆林士民之作即步原韵》全文
清 / 萧昌言   形式: 七言律诗  押[真]韵

云雷取象卦占屯,一扫烽烟龙塞春。

万姓疮痍皆已补,三边父老自相亲。

功侔韩范名垂久,道溯孔颜乐有真。

民到于今犹恋恋,寄书千里泪含巾。

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鉴赏

此诗《敬和荫乔老砚弟留别榆林士民之作即步原韵》由清代诗人萧昌言所作,其内容与情感深沉而丰富,展现了对国家安定、百姓福祉的深切关怀。

首联“云雷取象卦占屯,一扫烽烟龙塞春”以自然景象为喻,描绘了战争平息后,国家恢复和平的景象,如同云雷之象预示着屯田耕作的开始,烽烟消散,龙塞之地迎来了春天般的新生。这里运用了卦象与自然景象的融合,寓意深远,表达了诗人对于国家安宁的向往与期盼。

颔联“万姓疮痍皆已补,三边父老自相亲”进一步深化了主题,指出在国家的治理下,百姓的创伤得以修复,三边地区的父老乡亲之间关系更加和谐亲密。这一联通过“万姓”、“疮痍”、“三边”、“父老”等词语,展现了诗人对社会整体福祉的关注,以及对人民生活改善的喜悦之情。

颈联“功侔韩范名垂久,道溯孔颜乐有真”则将话题转向历史人物,将当下的治理者与古代的贤臣良相韩愈、范仲淹相提并论,表达了对当前治理者功绩的认可与赞誉,同时也借孔子与颜回的典故,强调了道德修养与快乐生活的真谛,体现了诗人对于理想社会的追求。

尾联“民到于今犹恋恋,寄书千里泪含巾”收束全诗,以百姓的情感作为结语,表达了即使在千里之外,百姓仍对当前的治理者怀有深厚的感情,寄予了深切的思念与感激。这一联通过“恋恋”、“寄书千里”、“泪含巾”等细节,生动地描绘了百姓与治理者之间的深厚情感联系,彰显了诗人对于民众情感的深刻洞察与尊重。

综上所述,这首诗不仅展现了诗人对于国家和平、百姓福祉的深切关怀,还蕴含了对历史人物的崇敬、对道德修养的重视以及对理想社会的追求,是一首情感丰富、意蕴深远的佳作。

作者介绍

萧昌言
朝代:清

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