似余似余，类我类我。我复谓谁，如火与火。
描邈不就，迎随不果。写出龙门，衲僧灾祸。
《渊禅人求赞》全文
- 鉴赏
这首诗以奇特的比喻和禅宗的哲理为特点，展现了诗人对生命本质和存在状态的深刻思考。"似余似余，类我类我"，诗人首先通过反复的自我描述，强调了个体与他者之间的相似性，暗示了一种普遍的人性或存在的共通性。接着，"我复谓谁，如火与火"，将个体比作燃烧的火焰，表达了生命的炽热与短暂，同时也隐喻了个体在宇宙中的渺小与相互关联。
"描邈不就，迎随不果"，描绘了追求与实现之间的距离感，无论是对理想的追求还是对现实的适应，都充满了不可即的遗憾。"写出龙门，衲僧灾祸"，龙门在这里可能象征着某种超越或解脱的境界，而"衲僧灾祸"则可能是对于追求这种超越过程中可能遇到的困难和挑战的警告，或是对于超脱世俗后的某种不确定性的提示。
整体而言，这首诗通过形象的比喻和深刻的哲思，探讨了生命的意义、存在的困惑以及追求与现实之间的张力，体现了宋代禅宗诗中常见的对人生和宇宙奥秘的深邃洞察。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
贺新郎·自笑斟醽醁
自笑斟醽醁。
作皤然一老，逍遥东湖湖曲。
好事爆然来子舍，报道生孙新浴。
算天也、从人所欲。
万事足虽缘有子，见孙时、万事方为足。
诗礼脉，今有续。
吾家本是山阴族。
见生来、风神稍秀，足娱吾目。
吾子吾孙同此月，日月才争五六。
喜听得、欢声满目。
禺鲁聪明天所赋，只无灾无难为多福。
且愿汝，书劝读。