我里在东皋，十年事幽隐。
不知山水深，但觉鱼雁近。
《九日绝句七首依韵奉答许存札教授·其五》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人刘崧所作的《九日绝句七首依韵奉答许存札教授(其五)》中的第五首。诗中，诗人表达了自己居住在东皋（古代地名，常指隐居之处）十年，过着远离尘世、亲近自然的生活。他描述了自己的生活环境，虽然身处山水之间，但由于心境的幽静，反而觉得与鱼雁这样的自然生物更为亲近。这种隐逸生活让诗人感到内心的宁静和与大自然的和谐。
诗的意境清新，语言简洁，透露出诗人对隐居生活的满足和对自然的深深热爱，同时也流露出一种超脱世俗的淡泊情怀。整体上，这是一首描绘隐士生活的佳作，体现了中国古代文人追求心灵自由和超然物外的理想。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
息讼歌用白话体任内作
听、听、听，听我劝，劝尔人民莫结怨。
结怨最易是诉讼，所争无非小事件。
一状告了自必传，原被两造须到案。
你说你是他更是，一造诉来一造辨。
民事须先缴讼费，刑事亦花状纸钱。
请人写状岂白劳，邀人作證更难言。
若遇坏人来架讼，受骗受欺尤可怜。
无数金钱枉费了，骑虎之势下来难。
今日候批明日审，在店候了若干天。
一堂讯结犹幸事，倘遇健讼更缠绵。
纵然胜诉出口气，得不偿失为那端。
如果终归败了诉，折财呕气情难堪。
若知败诉由自取，从此收手尚保全。
若是不服又上诉，未必能操必胜权。
一审二审又三审，家财万贯亦花完。
到了悔时悔已晚，拖下债累问谁填？
败诉苦处说不尽，胜诉且莫笑开颜。
我虽胜了他败了，岂知从此结下冤。
同乡共里虽不远，彼此嫌怨何日捐。
不念旧恶是好汉，未必人人如此贤。
倘或怀怨思报复，后来吉凶更难卜。
此时不遇他日遇，恩怨分明断更续。
欲求无怨将奈何，莫如待人以平和。
和气致祥是非策，暗中受益是多多。
劝尔人民速觉悟，讼则终凶知道么？
胜诉败诉终结怨，何苦平地起风波。
常言家和万事兴，切勿同室来操戈。
又闻和平处世好，人纵欺我忍让过。
天下无不了之事，何必兴讼受折磨。
所有利害已点破，回头是岸诵弥陀。
诚心苦口相劝导，聊作一篇息讼歌。
《息讼歌用白话体任内作》【清·陈毓瑞】听、听、听，听我劝，劝尔人民莫结怨。结怨最易是诉讼，所争无非小事件。一状告了自必传，原被两造须到案。你说你是他更是，一造诉来一造辨。民事须先缴讼费，刑事亦花状纸钱。请人写状岂白劳，邀人作證更难言。若遇坏人来架讼，受骗受欺尤可怜。无数金钱枉费了，骑虎之势下来难。今日候批明日审，在店候了若干天。一堂讯结犹幸事，倘遇健讼更缠绵。纵然胜诉出口气，得不偿失为那端。如果终归败了诉，折财呕气情难堪。若知败诉由自取，从此收手尚保全。若是不服又上诉，未必能操必胜权。一审二审又三审，家财万贯亦花完。到了悔时悔已晚，拖下债累问谁填？败诉苦处说不尽，胜诉且莫笑开颜。我虽胜了他败了，岂知从此结下冤。同乡共里虽不远，彼此嫌怨何日捐。不念旧恶是好汉，未必人人如此贤。倘或怀怨思报复，后来吉凶更难卜。此时不遇他日遇，恩怨分明断更续。欲求无怨将奈何，莫如待人以平和。和气致祥是非策，暗中受益是多多。劝尔人民速觉悟，讼则终凶知道么？胜诉败诉终结怨，何苦平地起风波。常言家和万事兴，切勿同室来操戈。又闻和平处世好，人纵欺我忍让过。天下无不了之事，何必兴讼受折磨。所有利害已点破，回头是岸诵弥陀。诚心苦口相劝导，聊作一篇息讼歌。
https://www.fglrt.com/shici/uwBq1.html
题谢孝子侍疾图
吾乡有孝子，业儒更知医。
终日常伏案，得暇辄临池。
阿耶忽有疾，疾若不可为。
汤药虽迭进，奏效何迟迟。
孝子仰天泣，祷尔于神祇。
方剂手自制，旁人那得知。
父疾霍然起，此药真神奇。
但求亲身安，敢恤儿体亏。
母氏患风眩，四肢苦麻痹。
呻吟床褥间，坐起须扶持。
一年复一年，日月骎骎驰。
常依慈母侧，跬步不暂离。
琴川章居士，人称老画师。
绘出一片心，藉为万世规。
轺车薄薄来，入境采风诗。
甄录此孝行，再拜献丹墀。
天子大嘉赏，恨不与同时。
亟予阐幽光，入祀孝弟祠。
国人皆矜式，风俗遂以移。
家家养衰老，人人如婴儿。
更喜君子孙，能率而行之。
永永锡尔类，不匮惟孝思。
《题谢孝子侍疾图》【清·夏勤邦】吾乡有孝子，业儒更知医。终日常伏案，得暇辄临池。阿耶忽有疾，疾若不可为。汤药虽迭进，奏效何迟迟。孝子仰天泣，祷尔于神祇。方剂手自制，旁人那得知。父疾霍然起，此药真神奇。但求亲身安，敢恤儿体亏。母氏患风眩，四肢苦麻痹。呻吟床褥间，坐起须扶持。一年复一年，日月骎骎驰。常依慈母侧，跬步不暂离。琴川章居士，人称老画师。绘出一片心，藉为万世规。轺车薄薄来，入境采风诗。甄录此孝行，再拜献丹墀。天子大嘉赏，恨不与同时。亟予阐幽光，入祀孝弟祠。国人皆矜式，风俗遂以移。家家养衰老，人人如婴儿。更喜君子孙，能率而行之。永永锡尔类，不匮惟孝思。
https://www.fglrt.com/shici/CnPuc.html
- 诗词赏析