若有丝毫付与人,可师何得更全身。
人间天上迷逢处,八两元来是半斤。
若有丝毫付与人,可师何得更全身。
人间天上迷逢处,八两元来是半斤。
这首诗以禅宗的智慧为底蕴,通过对比和比喻,探讨了师徒关系中的深刻哲理。"若有丝毫付与人,可师何得更全身",这句话运用了反问的手法,强调了在传授知识或技艺时,如果有所保留,那么作为教师的一方就难以达到完全的自我实现。这里“付与人”可以理解为传授、给予,而“全身”则象征着完整、全面的自我。这句诗暗示了教师在传授过程中,需要全心全意,毫无保留,才能达到自身与学生的共同成长。
接下来的“人间天上迷逢处,八两元来是半斤”,则进一步深化了这一主题。"人间天上"代表了不同的境界,"迷逢处"则是指在追求真理或技艺的过程中可能遇到的困惑或误解。"八两元来是半斤",这里的“八两”和“半斤”都是古代的重量单位,用来比喻数量上的关系。这句话意味着,在追求真理或技艺的过程中,看似微小的努力(八两)其实蕴含着巨大的价值(相当于半斤),即每一点进步都至关重要,不应轻视任何一次学习或传授的机会。
整体而言,这首诗通过形象化的语言,表达了在教育和自我提升过程中,全心投入、不遗余力的重要性,以及每一个微小的努力都可能蕴含巨大价值的哲思。
汉家财利析秋毫,暂屈清才岂足劳。
邑屋连云盈万井,舳舻衔尾列千艘。
春寒欲尽黄梅雨,海浪高翻白鹭涛。
平昔壮心今在否,江山犹得助诗豪。
百川日夜逝,物我相随去。
惟有宿昔心,依然守故处。
忆在怀远驿,闭门秋暑中。
藜羹对书史,挥汗与子同。
西风忽凄厉,落叶穿户牖。
子起寻裌衣,感叹执我手。
朱颜不可恃,此语君莫疑。
别离恐不免,功名定难期。
当时已悽断,况此两衰老。
失途既难追,学道恨不早。
买田秋已议,筑室春当成。
雪堂风雨夜,已作对床声。
金钱石竹道傍秋,翠黛红裙马上讴。
无限小儿齐拍手,山公又作习池游。
年来战纷华,渐觉夫子胜。
欲求五亩宅,洒扫乐清净。
学道恨日浅,问禅惭听莹。
聊为山水行,遂此麋鹿性。
独游吾未果,觅伴谁复听。
吾宗古遗直,穷达付前定。
餔糟醉方熟,洒面呼不醒。
奈何效燕蝠,屡欲争晨暝。
不如从我游,高论发犀柄。
溪南渡横木,山寺称小径。
幽寻自兹始,归路微月映。
南望功臣山,云外盘飞磴。
三更渡锦水,再宿留石镜。
缅怀周与李,能作《洛生咏》。
明朝三子至,诗律严号令。
篮舆置纸笔,得句轻千乘。
玲珑苦奇秀,名实巧相称。
九仙更幽绝,笑语千山应。
空岩侧破瓮,飞溜洒浮磬。
山前见虎迹,候吏铙鼓竞。
我生本艰奇,尘土满釜甑。
山禽与野兽,知我久蹭蹬。
笑谓候吏还,遇虎我有命。
径山虽云远,行李稍可并。
颇讶王子猷,忽起山阴兴。
但报菊花开,吾当理归榜。
《径山道中次韵答周长官兼赠苏寺丞》【宋·苏轼】年来战纷华,渐觉夫子胜。欲求五亩宅,洒扫乐清净。学道恨日浅,问禅惭听莹。聊为山水行,遂此麋鹿性。独游吾未果,觅伴谁复听。吾宗古遗直,穷达付前定。餔糟醉方熟,洒面呼不醒。奈何效燕蝠,屡欲争晨暝。不如从我游,高论发犀柄。溪南渡横木,山寺称小径。幽寻自兹始,归路微月映。南望功臣山,云外盘飞磴。三更渡锦水,再宿留石镜。缅怀周与李,能作《洛生咏》。明朝三子至,诗律严号令。篮舆置纸笔,得句轻千乘。玲珑苦奇秀,名实巧相称。九仙更幽绝,笑语千山应。空岩侧破瓮,飞溜洒浮磬。山前见虎迹,候吏铙鼓竞。我生本艰奇,尘土满釜甑。山禽与野兽,知我久蹭蹬。笑谓候吏还,遇虎我有命。径山虽云远,行李稍可并。颇讶王子猷,忽起山阴兴。但报菊花开,吾当理归榜。
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