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《韶阳恭谒虞帝庙有赋·其六》全文
明 / 屈大均   形式: 七言律诗  押[阳]韵

野死涔阳恨未央,竹书遗事总荒唐。

象于有鼻称天子,羽亦重瞳作霸王。

韶石山连三峡险,曲江水接六泷长。

南薰愿得留终古,先为炎天散早凉。

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鉴赏

这首诗是明代诗人屈大均在明末清初时期所作的《韶阳恭谒虞帝庙有赋》系列作品之一。通过这首诗,我们可以感受到诗人对历史人物和自然景观的深刻思考与感慨。

首句“野死涔阳恨未央”,描绘了一种悲壮而无奈的情感,仿佛是在述说某个英雄或伟人在涔阳(地名)去世后,其心中的遗憾和痛苦并未停止。这种情感的表达,让人联想到历史上的英雄人物,如舜帝,他们虽已逝去,但其精神与事迹仍被后人铭记。

接着,“竹书遗事总荒唐”一句,表达了对历史记载的怀疑与批判。竹书,古代文献的一种形式,这里暗指历史记载。诗人认为,历史上的许多事情可能并非完全真实,充满了虚构与夸张,这反映了他对历史真实性的反思。

“象于有鼻称天子,羽亦重瞳作霸王”两句,运用了典故,分别提到舜帝(象)和项羽(羽),他们都是历史上著名的君主。诗人在这里通过对比,探讨了权力、命运与个人能力之间的关系,以及历史人物如何在特定环境下成为领袖。

“韶石山连三峡险,曲江水接六泷长”描绘了韶石山与曲江水的壮丽景色,同时也隐含着对自然力量的敬畏。这两句不仅展现了自然之美,也暗示了历史的深远与不可预测性。

最后,“南薰愿得留终古,先为炎天散早凉”表达了诗人对美好事物的向往与追求,希望像南风一样,能够永远带来清凉与舒适,消除炎热与苦难。这不仅是对自然现象的赞美,也是对理想社会状态的向往。

整体而言,这首诗通过丰富的历史典故和生动的自然描写,展现了诗人对历史、自然、人性及理想的深刻思考,体现了其独特的文学风格和人文关怀。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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