凤麟元德产，阅世自深根。
士岂无公论，人宜有达尊。
三山聊袖手，九折未惊魂。
瓦砾看珠贝，先声到塞垣。
《寄送石钧父二首·其一》全文
- 注释
- 凤麟元德：比喻高贵的品德。
阅世：经历世事。
深根：深厚的基础或根基。
士：读书人。
公论：公正的评价。
达尊：豁达崇高的地位。
三山：泛指名山，也可象征隐居之地。
袖手：置身事外，不参与。
九折：形容道路曲折艰难。
瓦砾：碎石烂砖，比喻平凡事物。
珠贝：比喻珍贵之物。
先声：先发制人的影响力。
塞垣：边疆的城墙。
- 翻译
- 凤凰麒麟的美德出于本源，历经世间沧桑深深扎根。
读书人怎能没有公正的评价，人们理应有豁达崇高的地位。
暂且在三座名山旁袖手旁观，面对九折困境也不惊慌失色。
看待瓦砾也能视作珍珠贝壳，因为先声已传至边疆的城墙。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人李流谦的作品，名为《寄送石钧父二首（其一）》。从内容来看，诗中表达了诗人对朋友或同僚石钧父深厚的情谊和敬仰之情。
"凤麟元德产，阅世自深根。" 这两句开篇便描绘了一幅壮丽的景象，凤麟象征着吉祥、纯洁和高贵，而"元德"则是指最根本的美德。"阅世自深根"表明诗人认为石钧父这种品德在历经世事磨砺之后，更加坚固不移，如同树木的根基越来越深。
"士岂无公论，人宜有达尊。" 这两句强调了士人的评价应当公开透明，而人与人之间的交往也应该坦诚相待，互相尊重。在这里，诗人似乎在表达对石钧父品德的认可和赞美。
"三山聊袖手，九折未惊魂。" 这两句用了比喻的手法，将山脉比作朋友间的情谊，尽管崎岖，但依旧不减深厚之意。这里表达的是诗人与石钧父之间情谊的坚固和深远。
"瓦砾看珠贝，先声到塞垣。" 最后两句则用了对比的手法，将普通的石头（瓦砾）与珍贵的珠宝相比较，意味着即便是微不足道的事物，在诗人眼中也能成为珍奇。这表达了诗人对石钧父才能的高度认可和赞赏。"先声到塞垣"则可能暗示着诗人的这番情谊已传遍四方，达到遥远的地方。
总体来看，这首诗充满了深沉的情感和高洁的人格赞美，是一篇表达友情和敬仰的佳作。
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