西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。
安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。
车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。
稍待秋风凉冷后，高寻白帝问真源。
《望岳》全文
- 注释
- 崚嶒：高耸突兀。
玉女洗头盆：《集仙录》：“明星玉女，居华山，服玉浆，白日升天，祠前有五石白，号玉女洗头盆。
其水碧绿澄彻，雨不加溢，旱不减耗。
祠有玉女马一匹。
”
箭栝：箭的末端。
白帝：中国古代神话中的五天帝之一，古代指西方之神。
- 翻译
- 西岳高耸似一位德高望重的老人，群峰在其周围则像他的儿孙。
怎么才能求得仙人杖，拄着它登上华山去玉女祠呢？
可进了车箱谷就难以回归了，而山峰像通天的箭尾直抵天门，难以登爬。
稍稍等待天气转凉后，登上山顶去，看山本貌。
- 鉴赏
这首诗描绘了大自然的壮丽景象和诗人对高洁之境的向往。"西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立如儿孙"两句通过比喻手法，将山形容为尊严而又充满生机的存在，其它的山峰则像是围绕在其周围的小孩子，这种描写既展现了西岳的雄伟，又传达了一种自然界生命力旺盛的氛围。
"安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆"表达了诗人对神仙世界的向往和对超凡脱俗境界的追求。这里的“九节杖”是道教中常见的法器，象征着修行者的身份，而“玉女洗头盆”则是仙界生活的一种美好意象，通过这样的构想，诗人表达了自己对于超脱尘世、达到精神高度境界的渴望。
"车箱入谷无归路，箭栝通天有一门"两句，则描绘了一种深入自然之中的探索和攀登，这里的“车箱”象征着现实世界的束缚，而“箭栝通天”则是对山中秘密通道的一种想象，通过这样的比喻，诗人表达了自己对于探求真理、寻找心灵寄托之地的愿望。
"稍待西风凉冷后，高寻白帝问真源"最后两句，则是在等待一个适合的时机去追寻更深层次的真理和精神根源。这里的“西风”象征着秋季，也是转换和清醒的象征，“白帝”则是一种神圣的存在，代表了最高的精神境界。这两句诗表达了诗人在等待一个心灵清明、适合深入思考的时刻，再去追问生命和宇宙的根本真理。
整首诗通过对自然景观的细腻描写，以及对超凡境界的向往，展现了诗人对于高洁脱俗生活的追求以及对于精神世界探索的渴望。
- 作者介绍
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杜甫
杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。朝代：唐 字：子美 籍贯：河南府巩县（今河南省巩义市） 生辰：712－770
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