胶胶扰扰中，本体元来静。
一段澄明绝点埃，世事如泡影。
歇即是菩提，此语须三省。
古道无人著脚行，禾黍秋风冷。
《卜算子.督战淝水，再用前韵第三首示青草堂·其四》全文
- 翻译
- 在纷扰的世界中，本源其实平静。
清澈的心境超越尘埃，世间万物如同泡影般虚幻。
一旦停止追逐，就是觉悟，这话需要深思熟虑。
古老的道路上空无一人行走，秋风吹过稻谷，显得凄凉。
- 注释
- 胶胶扰扰：形容纷乱嘈杂。
本体：事物的根本或本质。
澄明：清澈明亮。
绝点埃：完全不沾染尘埃。
世事：世间的事情。
如泡影：像梦幻泡影，虚无缥缈。
歇：停止。
菩提：佛教中的觉悟。
三省：反复思考、反省。
古道：古老的道路。
无人著脚行：没有人行走。
禾黍：泛指农作物，这里代指田野。
秋风：秋天的风。
冷：寒冷，引申为荒凉。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人向子谨的作品，名为《卜算子·督战淝水再用前韵第三首示青草堂其四》。诗中表达了诗人对内心宁静与世事无常的感悟，以及对修行达到菩提智慧层次的深刻领会。
"胶胶扰扰中，本体元来静。" 这两句描绘出一幅安静致远的心境图景，尽管外界喧嚣，但内心却能保持本真的宁静。
"一段澄明绝点埃，世事如泡影。" 这两句则通过对比，将世间的一切繁华与尘埃比作泡沫，强调了世事的无常和虚幻。
"歇即是菩提，此语须三省。" 诗人在这里提出，当心灵安静时，便可触达佛教中的菩提智慧。这句子表明了诗人对禅理的深刻理解，并引导读者要多加思索。
"古道无人著脚行，禾黍秋风冷。" 最后两句，则描绘出一条空寂古道和秋天萧瑟的田野景象，通过这宁静而孤独的自然图景，强化了诗中对修行与超脱世俗的主题。
整首诗通过对比内心世界与外部现实，以及通过禅理与自然景观的结合，展现了诗人深邃的哲学思考和对生命真谛的探索。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
见竹篇
昔见竹，真不俗。今见竹，今痛哭。
竹色自来无改移，昔日何乐今何悲。
森森绕屋秋更绿，尽是先人手栽玉。
竹未化，人当还，举头见竹犹承欢。
直节空九霄，清风尚千古。
徘徊竹间路，照影月当午。
好奇有客频到门，何况人间父子恩。
君不见孟生笋，湘娥痕。