石桥飞锡断遗踪,挥麈谈禅想旧丛。
万萼莲新青嶂外,十围松老白云中。
他年宴坐开华构,当日咨承拟顺风。
岁晚丹丘如可约,杖藜相引欲烦公。
石桥飞锡断遗踪,挥麈谈禅想旧丛。
万萼莲新青嶂外,十围松老白云中。
他年宴坐开华构,当日咨承拟顺风。
岁晚丹丘如可约,杖藜相引欲烦公。
这首诗描绘了一幅静谧而深远的山林图景,通过石桥、飞锡、莲新、松老、白云等自然元素,营造出一种超脱尘世的禅意氛围。
首联“石桥飞锡断遗踪,挥麈谈禅想旧丛”,以“石桥”和“飞锡”开篇,暗示了过去僧侣修行的痕迹,通过“挥麈谈禅”这一细节,展现了僧侣们在山林间交流佛法的情景,仿佛能听到他们谈论禅理的声音,让人感受到一种宁静而深邃的智慧氛围。
颔联“万萼莲新青嶂外,十围松老白云中”,进一步扩展了画面的广度与深度。通过“万萼莲新”与“十围松老”的对比,不仅展现了自然界的生命力与时间的流逝,也寓意着佛法的永恒与不变。莲花生长于青嶂之外,象征着佛法的普渡众生;松树则在白云之中老去,象征着时间的流转与生命的轮回。
颈联“他年宴坐开华构,当日咨承拟顺风”,表达了对未来的期许与对过去的追忆。这里“宴坐”指僧侣的静坐修行,“华构”可能是指精美的建筑或修行场所,暗示了诗人对于未来能够建立一个更加美好的修行环境的憧憬。“当日咨承拟顺风”则表达了对过去师长教诲的感激与怀念,以及希望未来能够继续遵循师训,如同顺风行舟般顺利前进。
尾联“岁晚丹丘如可约,杖藜相引欲烦公”,则是诗人对友人或志同道合者的邀请,希望在晚年时,能够一同前往丹丘(可能是指理想的隐居之地)散步,共赏自然之美,共享修行之乐。这里的“杖藜”象征着年迈或修行中的扶持与指引,表达了诗人对友情的珍视和对共同追求精神生活的渴望。
整体而言,这首诗通过对自然景观的描绘和对修行生活的感悟,展现了诗人对禅宗思想的深刻理解与向往,同时也蕴含了对友情、理想生活及人生哲理的思考。
短绿抽堤草,芳信未许花知。尚留冻梗冰枝。
藓石雪消迟。方塘水浅鸳鸯冷,沙际水翼相依。
拾翠约,踏青期。终是乐游稀。相思。
江南远,渔汀渺渺,还又是、梅花谢时。
有多少、旧愁新恨,纵罗虬、妙曲风流,怎比红儿。
何时再得,画鹢摇春,丰乐楼西。
海棠才试春光小,西风便吹秋去。
白石粼粼,丹林点点,装缀东皋南浦。清游顿阻。
谩空有园林,可无钟鼓。
一曲庭花,隔江谁与问商女。
离怀浑似梦里,碧云犹冉冉,佳人何处。
越岫鸡盟,秦楼燕约,争奈年华已暮。凭高吊古。
算只有梅花,伴人凄楚。极目天长,淡霞明断雨。
昨夜南山雷雨霁,蛰室初开百虫起。
草夭菜秀蒲柳长,生意森然随气使。
阴阳变态足纤巧,分得馀妍归画史。
野蜂采蜜花房里,官蛙瞠目莎池底。
纷纷蚱蜢肆跳梁,款款蜻蜓齐点水。
天牛穴桑奚其天,鬼蝶迷花聿如鬼。
血国三千亦有蚊,黍马十万宁非蚁。
蝎虎那能捋虎须,蜗牛谁堪执牛耳。
蜣螂转丸诚小巧,螳螂搏轮非勇士。
鸣蝉嘶热蟋蟀吟,一片繁声愁客子。
春风郊野岂不乐,篱落秋风又如此。
坡仙旧咏只八物,若见此图心更喜。
我摩老眼为题诗,晴日一窗蝇扑纸。
少时闻箫白玉台,一曲未终丹凤来。
金濑空明秋水浅,妙音久不闻蓬莱。
吴下老伶燕中回,能以北腔歌落梅。
红尘筝笛耳一洗,便觉箜篌愤抑琵琶哀。
朱方臞仙古音律,宫长羽短随剪裁。
小春梅柳参差开,肯待羯鼓花奴催。
我辈钟情忘尔汝,浊醪妙理惟酦醅。
晚风吹寒夕阳下,有酒不饮令人咍。
今人青眼映山水,古人白骨生莓苔,不如相聚常衔杯。
呜呼五公七相安在哉,不如相聚常衔杯。