垂拱乾坤正，欢心品类同。
紫烟含北极，玄泽付东风。
珠缀留晴景，金茎直晓空。
发生资盛德，交泰让全功。
间气登三事，祥光启四聪。
遐荒似川水，天外亦朝宗。
《春日奉献圣寿无疆词十首·其五》全文
- 翻译
- 国家安定，万物和谐
北极之气融入紫色烟雾，恩泽由东风传递
明珠点缀晴空，金色支柱直入黎明
皇恩浩荡，得益于伟大的德行，功劳归于众人
杰出人才晋升高位，吉祥之光照亮四方智慧
远方之地如同江河归海，天外之地也向朝廷致敬
- 注释
- 垂拱：形容国家治理得当，君主无为而治。
乾坤：天地，代指国家。
欢心：喜悦的心情，此处指百姓安乐。
紫烟：象征帝王的威严和恩泽。
北极：古代星象中的北方极点，代表天子。
玄泽：深沉的恩泽。
金茎：指宫殿的金色柱子，象征皇权。
盛德：高尚的品德，此处指皇帝的美德。
交泰：阴阳调和，比喻国家政治稳定。
间气：杰出的人才。
三事：古代指天、地、人三才，此处指高位。
四聪：四方的智慧，指全国上下。
遐荒：边远地区。
朝宗：朝拜，归向中心，此处指臣民对朝廷的敬仰。
- 鉴赏
这是一首充满祥瑞气息的宫廷诗词，描绘了一场春日庆典的盛况。开篇“垂拱乾坤正，欢心品类同”表达了天地和谐、万物欣荣的景象，同时也反映出朝廷上下一心，共同庆祝圣寿无疆的情形。
接下来，“紫烟含北极，玄泽付东风”中“紫烟”通常指的是祥瑞之气，这里与“北极”相联系，可能暗示着皇帝的威严和中央王权的巩固。而“玄泽”则象征着深远而丰厚的恩泽，“付东风”则是将这些恩泽传播到四面八方。
在“珠缀留晴景，金茎直晓空”一句中，“珠缀”可能指的是珍贵的物品或者装饰，而“留晴景”则是在美好的春日里保留下来的祥瑞之气。“金茎直晓空”则形容了壮丽的建筑或是皇家的威仪，直接通达天空，显示出不凡的气势。
诗人在“发生资盛德，交泰让全功”中表达了对皇帝圣德和治国之功的赞颂。“发生”意味着广大而深远，“交泰让全功”则是将所有的美好与成就归于皇上。
“间气登三事，祥光启四聪”一句中，“间气”可能指的是细微之气或者神秘之物，而“登三事”则是在不同层面或领域中展现出来的。“祥光启四聪”则是希望通过这份祥瑞之气，开启天下人的智慧。
最后，“遐荒似川水，天外亦朝宗”中“遐荒”形容了广阔无垠的景象，而“似川水”则是在表达这种景象如同绵长的河流。“天外亦朝宗”可能在强调即便是远离尘世的地方，也依然保持着对皇家的尊崇和朝拜之心。
整首诗词通过精美的辞藻和深奥的意象，展现了作者对于皇帝圣寿无疆的祝福以及对盛世太平景象的描绘。
- 作者介绍
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杨巨源
唐代诗人。字景山，后改名巨济。河中（治所今山西永济）人。贞元五年(789)进士。初为张弘靖从事，由秘书郎擢太常博士，迁虞部员外郎。出为凤翔少尹，复召授国子司业。长庆四年(824)，辞官退休，执政请以为河中少尹，食其禄终身。关于杨巨源生年，据方崧卿《韩集举正》考订。韩愈《送杨少尹序》作于长庆四年（824），序中述及杨有“年满七十”、“去归其乡”语。由此推断，杨当生于755年，卒年不详。朝代：唐 字：景山 籍贯：河中（治所今山西永济） 生辰：789
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