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《河南将归》全文
明 / 薛瑄   形式: 七言绝句

我忆汾南田舍好,绿槐如盖拥高门。

南园旧种双桐树,应有孙枝到碧云。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人对故乡田园生活的深深怀念。首句“我忆汾南田舍好”,直接表达了诗人对汾南乡村生活的喜爱与怀念之情。“绿槐如盖拥高门”一句,以绿槐的茂盛比喻乡村环境的美好,高门则暗示了乡村生活的宁静与和谐,营造出一幅宁静祥和的乡村画卷。

接着,“南园旧种双桐树,应有孙枝到碧云”两句,进一步深化了对故乡的回忆。双桐树象征着岁月的流转与生命的延续,而“孙枝到碧云”则寓意着家族的繁盛与后代的兴旺,展现了诗人对故乡不仅有物质层面的怀念,更有精神层面的寄托与向往。

整体而言,这首诗通过细腻的描写和丰富的意象,表达了诗人对故乡田园生活的深情眷恋,以及对美好生活的向往和对家族传承的重视。语言质朴,情感真挚,富有画面感,展现了中国古典诗歌的独特魅力。

作者介绍
薛瑄

薛瑄
朝代:明

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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