达人安天命,养器以待时。
匪谓闭其门,端坐无所为。
东家田中苗,既种且溉之。
西家不复尔,秋至或忍饥。
一得异一失,非天有偏私。
口实云自求,曷不观诸颐。
达人安天命,养器以待时。
匪谓闭其门,端坐无所为。
东家田中苗,既种且溉之。
西家不复尔,秋至或忍饥。
一得异一失,非天有偏私。
口实云自求,曷不观诸颐。
这首诗是宋末元初的诗人方回所作,名为《拟古五首(其一)》。诗中通过对比两种不同的人生态度来表达了诗人的哲学思考。
“达人安天命,养器以待时。”这里的“达人”指的是通达事理之人,他们能够顺应天命,不强求,对自己的内在修养(养器)有耐心等待时机。这样的态度显得豁然开朗。
“匪谓闭其门,端坐无所为。”这两句表明这种达观的人并非封闭自己,他们只是安静地坐在那里,没有特别的作为,但内心却是充实的,这种境界超脱了世俗的忙碌。
“东家田中苗,既种且溉之。”“东家”可能指的是邻居或他人,诗中的这两句描绘了一幅勤劳农耕的画面。东家的农夫不仅播下种子,还细心浇灌(溉),体现了对农业生产的投入和期待。
“西家不复尔,秋至或忍饥。”与此形成鲜明对比的是另一户人家(西家)。他们没有东家的勤劳和准备,因此到了秋天收获时,他们可能要忍受饥饿的痛苦。这两句强调了勤劳和准备的重要性。
“一得异一失,非天有偏私。”这句话表达了一种平衡与公正的宇宙观,即世间万物都遵循一定规律,一种行为或态度会带来相应的结果,而不是因为天命的不公。
“口实云自求,曷不观诸颐。”最后两句通过对比满口之言与实际行动之间的差距,劝勉人们应该反思自己的内心世界和行为表现。诗人似乎在提醒我们,不仅要有美好的愿望,更重要的是要付出相应的努力。
这首诗以平实的语言展现了生活中的对比,以及诗人对于生命、命运以及天道公正性的思考。通过东家与西家的不同遭遇,诗人强调了勤劳和准备对于个人命运的重要性,同时也反映出了一种深刻的人生哲学。