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《爱梅》全文
宋 / 方蒙仲   形式: 五言绝句  押[真]韵

谩言同一嗜,世尽爱梅人。

亦有行歌者,腰镰采作薪。

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注释
谩言:枉言,空说。
嗜:爱好,喜好。
世尽:世间所有人。
爱梅人:喜欢梅花的人。
亦有:也有。
行歌者:边走边唱歌的人。
腰镰:腰间挂着镰刀。
采作薪:采摘来做柴火。
翻译
别说什么我们都同样喜爱梅花,
实际上世上大多数人都是爱梅之人。
鉴赏

此诗描绘了一位爱梅之人的情怀与生活状态,通过对比和细节刻画展现了诗人独到的审美观点和情感世界。首句“谩言同一嗜”,指的是世人对于某种事物的共同喜好,这里的“谩言”可能是对流行观念的一种嘲讽,表明诗人并不完全认同世俗的爱好。

“世尽爱梅人”,则显示了诗人对那些不随波逐流、坚持自己喜好的个体的赞赏。这里的“梅人”指的是那些热爱梅花之人,这在中国文化中常常象征着高洁和独立的品格。

接下来的两句,“亦有行歌者,腰镰采作薪”,则描绘了一种生动的情景。在这片土地上,不仅有爱梅之人,还有一些流浪的歌者,他们不为世俗所羁绊,以歌谣为伴,与自然和谐共处。腰间佩戴着镰刀,随时采集柴草作为燃料,这种生活方式体现了一种超脱物质纷争、与大自然亲近的生存状态。

总体而言,此诗通过对比和细腻的描写,展现了诗人对于个人理想和生命态度的深刻理解。它不仅赞美那些坚守自我、不随波逐流的人,更通过歌者与自然的和谐共存,传达了一种超脱世俗、追求精神自由的生活哲学。

作者介绍

方蒙仲
朝代:宋

(1214—1261)宋兴化军莆田人,初名澄孙,字蒙仲,以字行。方大东子。理宗淳祐七年进士。历邵武军教授,泉州通判。知邵武军,表倡儒术,请立樵川书院,以广教学,治以最闻。官至秘书丞。始以文字见知于贾似道。及似道相,独求外补。有《女教》、《通鉴表微》、《洞斋集》。
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