落笔知学力，开口见心事。
吾尝持此说，以阅天下士。
杨侯老病躯，斗胆傲一世。
王公敢唾骂，圣贤自位置。
贫至典深衣，犹抱禹稷志。
立论无今人，作诗有古意。
半夜起醉歌，达旦不肯寐。
佯狂未为非，贾祸亦可畏。
筑屋五百间，誓言恢讲肄。
何如觅皂角，浣濯暑服腻。
《戏简杨华父》全文
- 翻译
- 落笔时显现学问，开口则透露内心世界。
我曾以此观点，评判天下的才子。
杨侯虽年迈体弱，却仍有一颗傲视世人的胆识。
王公大人敢怒敢言，圣贤自有其位置。
即使贫穷到典当衣物，心中依旧怀有大禹和稷的志向。
他的言论不随潮流，诗歌却充满古人的韵味。
半夜起身醉歌，直到天亮也不愿入睡。
看似狂放并非坏事，但招惹是非也令人畏惧。
他计划建造五百间房屋，以恢复讲学活动。
相比之下，不如找来皂角，洗净夏日厚重的衣物。
- 注释
- 落笔：写作。
学力：学问。
开口：说话。
心事：内心想法。
持：持有。
阅：评判。
老病躯：年迈体弱。
斗胆：大胆。
王公：贵族。
圣贤：品德高尚的人。
典：典当。
禹稷志：大禹和稷的志向（指高尚的追求）。
立论：提出观点。
古意：古人的风格。
醉歌：醉酒唱歌。
达旦：直到天亮。
佯狂：假装疯狂。
贾祸：招致灾祸。
誓：发誓。
恢讲肄：恢复讲学。
皂角：一种去污植物。
浣濯：洗涤。
- 鉴赏
这首诗是一篇充满了个人情感和哲理思考的佳作。从“落笔知学力，开口见心事”可以看出诗人对于才华和内在品质的重视。而“吾尝持此说，以阅天下士”则表明诗人以此为标准来评判世上的人才。
接下来，“杨侯老病躯，斗胆傲一世”中的“杨侯”很可能是指宋代文学家杨万里，而这两句是在赞扬其独立不羁的精神。紧接着，“王公敢唾骂，圣贤自位置”则描绘了一位不畏强权、能直言真相的人物形象。
“贫至典深衣，犹抱禹稷志”表达了诗人即便在贫困中，也依然保持着像古代圣君禹和稷那样的高尚情操。接着，“立论无今人，作诗有古意”则显示出诗人的自信，他的理论不受当世限制，而他的诗歌充满了古典气息。
“半夜起醉歌，达旦不肯寐”描绘了一种放纵而又不为世俗所羁绊的情感流露。至于“佯狂未为非，贾祸亦可畏”，则是对那些表面上看似疯癫，但实际上可能隐藏着深意或危险的行为给予了警惕。
最后，“筑屋五百间，誓言恢讲肄”和“何如觅皂角，浣濯暑服腻”则是一种生活状态的描写，既有豪迈的建筑，也有简朴至极的日常琐事。
整首诗通过对各种人物和事件的描述，展现了诗人对于个性、才华、道德和生活态度等方面的独到见解。
- 作者介绍
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方回
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。朝代：宋 字：万里 号：虚谷 籍贯：宋元间徽州歙县 生辰：1227—1307
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