宿雨初收涧水浑,闲骑款段过蛮村。
槟榔交暗青围社,椰子高悬赤映门。
卉服授经通汉语,铜镮把耒识君恩。
三年来往惭司教,喜见番童礼让敦。
宿雨初收涧水浑,闲骑款段过蛮村。
槟榔交暗青围社,椰子高悬赤映门。
卉服授经通汉语,铜镮把耒识君恩。
三年来往惭司教,喜见番童礼让敦。
这首诗描绘了作者在清王朝时期的一次巡访经历,展现了其深入民间、关注教育与文化融合的情怀。首句“宿雨初收涧水浑”,以细腻的笔触描绘了雨后山涧水色朦胧的景象,营造出一种清新脱俗的氛围。接着,“闲骑款段过蛮村”一句,通过“闲骑”二字,透露出作者行进中的悠闲与从容,而“款段”则形象地描绘了作者骑行的缓慢与稳重,显示出对旅途的享受和对环境的尊重。
“槟榔交暗青围社,椰子高悬赤映门”两句,运用对比色彩,将绿色的槟榔树与红色的椰子果实巧妙结合,不仅丰富了画面的视觉效果,也暗示了当地丰富的自然资源和独特的风土人情。同时,这两句还隐含了作者对当地文化的观察与欣赏。
“卉服授经通汉语,铜镮把耒识君恩”则揭示了作者此行的重要目的之一——推广汉语言文化,促进民族间的交流与理解。通过“卉服”一词,形象地描绘了当地居民的传统服饰,而“授经”则表明了教育的重要性。同时,通过“铜镮把耒”这一细节,展现了作者对当地人民生活状态的关注,以及对他们接受新知识的肯定。
最后,“三年来往惭司教,喜见番童礼让敦”表达了作者对自己作为教育者的自省与谦逊,同时也对当地儿童展现出的礼貌与教养感到欣慰。这不仅体现了作者对教育事业的执着追求,也反映了他对社会进步与文化融合的美好愿景。
整体而言,这首诗不仅展现了作者对自然美景的欣赏,对地方文化的深入观察,更重要的是,它传达了作者对于教育、文化交流以及社会和谐发展的深刻思考和美好愿望。
乃祖杨朱族最奇,诸孙清白又分枝。
炎风不解消冰骨,寒粟偏能上玉肌。
异味每烦山客赠,灵根犹是圣僧移。
水晶盘荐华筵上,酪粉盐花两不知。
堂堂曲江公,山川气攸萃。
忠节贯日星,时艰惜遭际。
当廷视奸谀,明明见肝肺。
天不假上方,长安乃鼎沸。
銮舆远播迁,神气几乎坠。
一时岂无人,十九甘泄泄。
李唐十数传,贤相公独最。
庙食宜千秋,芳名应万世。
鲰生涉仕途,城下轻舫繫。
抠衣谒公祠,起敬复起畏。
治绩怯夔龙,为公一挥涕。
我幸遇皇明,不比公之季。
寸阶可树勋,不在公之位。
借得公之位,愿与公永誓。
丹心照天地,前光后无愧。