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《岁暮山居杂感·其四》全文
明 / 谢元汴   形式: 五言律诗  押[删]韵

胸有真山水,看山何必山。

振衣千仞际,坐客下床间。

楚汉人安往,英雄事可删。

嗣宗与叔夜,各梦不相关。

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鉴赏

这首诗《岁暮山居杂感(其四)》由明代诗人谢元汴所作,通过独特的视角和深邃的思考,展现了诗人对自然、历史与人生的独特见解。

首联“胸有真山水,看山何必山。”开篇即以“真山水”与“看山”形成对比,强调了内心世界的丰富与外在景物的相对次要。诗人认为,真正的山水之美在于内心的感悟与体验,而不仅仅是对外在景观的直接观察。这种观点体现了诗人对自然美的深刻理解,以及对心灵境界的追求。

颔联“振衣千仞际,坐客下床间。”进一步描绘了诗人内心世界的广阔与自由。在“千仞际”的高处振衣,象征着精神的超越与自由;而“坐客下床间”则暗示了诗人对世俗生活的超脱。这两句通过对比手法,表达了诗人追求精神独立与内心自由的决心。

颈联“楚汉人安往,英雄事可删。”将目光转向历史,以楚汉之争为例,提出历史人物与事件的变迁。这里的“安往”和“可删”表达了诗人对历史的反思,认为历史人物与事件随着时间的流逝,其意义与价值可能会发生变化,甚至可以被重新审视与评价。

尾联“嗣宗与叔夜,各梦不相关。”引用嵇康和阮籍两位魏晋名士的故事,进一步探讨了人生与梦想的关系。嵇康和阮籍虽同为魏晋时期的文人,但他们的生活态度和人生追求却截然不同。诗人通过这一对比,表达了对不同人生选择的理解与尊重,同时也暗示了个人命运的独立性和多样性。

整体而言,这首诗通过对自然、历史与人生的深刻思考,展现了诗人独特的哲学观和审美情趣。它不仅反映了诗人对内心世界与外部世界的辩证关系的洞察,也体现了对历史与人生多样性的包容与欣赏。

作者介绍

谢元汴
朝代:明

谢元汴(一六○五—?),字梁也,号霜崖。澄海人。口讷,寡言笑。性颖异,读书过目成诵,博通六经子史。南明隆武元年(一六四五),赴福州投唐王,授兵科给事中。以直忤郑芝龙,革职归里。南明永历二年(一六四八),至肇庆谒桂王,复授兵科给事中。次年,奉命募兵平远。桂王西奔不返,遂奉母隐居丰顺大田泥塘。乱定,还居潮州郡城。母卒,披缁入台湾,不知所终。有《烬言》、《放言》、《霜崖集》、《霜山草堂诗集》、《和陶》、《霜吟》诸集。清康熙《潮州府志》卷九上、清乾隆修《潮州府志》卷二九有传。
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