浴兰芳自远;悬艾毒能除。
- 鉴赏
此联描绘了端午节的传统习俗,通过“浴兰”和“悬艾”两个细节,展现了节日的氛围与文化内涵。
“浴兰芳自远”,形象地描绘了端午时节人们沐浴在香草水中的情景。这里的“兰”不仅指兰花,更泛指各种具有芳香的草药,如艾草、菖蒲等。人们相信这些草药能够驱邪避疫,因此在端午节这天,人们会沐浴在由这些草药煮成的水中,以期获得清洁与健康,远离疾病与不祥之气。这一习俗体现了古人对自然的敬畏与利用,以及对健康生活的追求。
“悬艾毒能除”,则描述了悬挂艾草的习俗。艾草因其特殊的气味和被认为具有驱邪避疫的功效而被广泛使用。在端午节这一天,人们会在门上、窗边或室内悬挂艾草,以此来保护家人免受邪灵的侵害,同时也能净化空气,预防疾病的传播。这一行为蕴含着深厚的文化意义,象征着人们对平安与健康的祈愿。
这两句诗不仅展现了端午节独特的民俗风情,也反映了古代中国人对于自然与健康生活哲学的理解和实践。通过“浴兰”与“悬艾”的传统活动,人们不仅享受了节日的乐趣,也寄托了对美好生活的向往与守护。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
题进士索士岩诗卷士岩与余同榜又同为燕南官由翰林编修为御史台掾兼经筵检讨除为燕南廉访经历
忆昔登天府,文华萃帝乡。
俊才鱼贯列,多士雁成行。
宝剑悬秋水,骊珠耿夜光。
三场如拾芥,一箭已穿杨。
上策师周孔,飞声陋汉唐。
凤池开御宴,虎榜出宫墙。
赐笏丘山重,恩袍雨露香。
天花皆剪翠,法酒尽封黄。
冠盖游三日,声名满四方。
历阶超宰辅,捧表谢君王。
第甲分三馆,镌碑立上庠。
曲江嘉宴会,合席尽才良。
契谊同昆弟,比和鼓瑟簧。
誓辞犹在耳,离思各惊肠。
台阁需材器,儒林作栋梁。
超迁乌府掾,辉映绣衣郎。
迫晏封几事,平明出奏章。
日披坟典旧,时念簿书忙。
检讨超经幄,论思近御床。
圣朝稽古道,日暮下回廊。
羁旅然薪桂,长吟出锦坊。
弱妻贫且病,羸马瘦仍僵。
穷巷回车辙,空厨泛酒浆。
故人传奏目,请便趣行装。
皇极三台重,燕南各道昌。
承恩辞魏阙,揽辔去恒阳。
晓幕芙蓉露,秋空柏树霜。
诸司循直矢,群吏肃宏纲。
汉水浮神马,岐山出凤凰。
行须冠獬豸,已见走豺狼。
惭愧蓬蒿翼,乘风亦下翔。
《题进士索士岩诗卷士岩与余同榜又同为燕南官由翰林编修为御史台掾兼经筵检讨除为燕南廉访经历》【元·萨都剌】忆昔登天府,文华萃帝乡。俊才鱼贯列,多士雁成行。宝剑悬秋水,骊珠耿夜光。三场如拾芥,一箭已穿杨。上策师周孔,飞声陋汉唐。凤池开御宴,虎榜出宫墙。赐笏丘山重,恩袍雨露香。天花皆剪翠,法酒尽封黄。冠盖游三日,声名满四方。历阶超宰辅,捧表谢君王。第甲分三馆,镌碑立上庠。曲江嘉宴会,合席尽才良。契谊同昆弟,比和鼓瑟簧。誓辞犹在耳,离思各惊肠。台阁需材器,儒林作栋梁。超迁乌府掾,辉映绣衣郎。迫晏封几事,平明出奏章。日披坟典旧,时念簿书忙。检讨超经幄,论思近御床。圣朝稽古道,日暮下回廊。羁旅然薪桂,长吟出锦坊。弱妻贫且病,羸马瘦仍僵。穷巷回车辙,空厨泛酒浆。故人传奏目,请便趣行装。皇极三台重,燕南各道昌。承恩辞魏阙,揽辔去恒阳。晓幕芙蓉露,秋空柏树霜。诸司循直矢,群吏肃宏纲。汉水浮神马,岐山出凤凰。行须冠獬豸,已见走豺狼。惭愧蓬蒿翼,乘风亦下翔。
https://www.fglrt.com/shici/EpnJe.html
