诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《赠不食姑》
《赠不食姑》全文
唐 / 于鹄   形式: 五言律诗  押[先]韵

不食非关药,天生是女仙。

见人还起拜,留伴亦开田。

无窟寻溪宿,兼衣扫叶眠。

不知何代女,犹带剪刀钱。

(0)
翻译
不吃药并非因为排斥,天生就像仙女一般。
遇见人还会起身行礼,也会留下同伴一起耕田。
没有固定的居所,沿着溪流寻找住处,多穿衣服扫净落叶便能安睡。
不知道是哪个时代的女子,仍然带着作为信物的剪刀钱。
注释
不食:不吃。
非关药:不是因为药物的原因。
天生:自然地。
女仙:仙女。
见人:遇见人。
还起拜:会起身行礼。
留伴:留下同伴。
开田:耕种田地。
无窟:没有固定的住所或洞穴。
寻溪宿:沿着溪流寻找住宿的地方。
兼衣:多穿衣服以保暖。
扫叶眠:清扫落叶用来睡觉。
不知:不清楚。
何代女:哪个时代的女子。
犹带:仍然携带。
剪刀钱:古代的一种货币或女性随身携带的信物。
鉴赏

这首诗描绘了一位自在自然、不食人间烟火的仙女形象。"不食非关药,天生是女仙"表明她并非普通之物,而是一位自然界中天成的仙女。这位仙女见到人时还会起身行拜礼,显示出她的谦逊与修养。"留伴亦开田"则透露出她即使在独处之时,也能自给自足,不依赖他人。

"无窟寻溪宿,兼衣扫叶眠"写出了仙女对自然环境的顺应与和谐,她不需要人类的庇护,可以在山谷之间自由地宿营。即便是在野外,她也能够找到温暖的物品(兼衣)来抵御寒冷,并且用树叶铺成床褥以安然入睡。

最后两句"不知何代女,犹带剪刀钱"则给仙女增添了一丝神秘色彩。剪刀钱是古代的一种货币,这里可能象征着她与世俗的某种联系,或许是她曾经与人间有过交集的痕迹。同时,诗句中的"不知何代女"也强化了仙女超脱尘世、难以捉摸的特质。

整首诗通过对自然景物和仙女行为的细腻描写,展现了一种超然物外、与自然合一的生活状态。同时,它也留给读者无尽的想象空间,让人在阅读中感受到一种难以企及的美好境界。

作者介绍
于鹄

于鹄
朝代:唐

于鹄,大历、贞元间诗人也。隐居汉阳,尝为诸府从事。其诗语言朴实生动,清新可人;题材方面多描写隐逸生活,宣扬禅心道风的作品。代表作有《巴女谣》、《江南曲》、《题邻居》、《塞上曲》、《悼孩子》、《长安游》、《惜花 》、《南溪书斋》、《题美人》等,其中以《巴女谣》和《江南曲》两首诗流传最广。 
猜你喜欢

秋日赵司农刘水部邀游云龙山放鹤亭同子与赋·其一

地属黄楼守,樽开画省郎。

大风来芒砀,飞壒捲河梁。

鹤不归残照,人今醉异乡。

冯栏一翘首,天地渐苍茫。

(0)

袁鲁望见过分韵四首·其一新岁为甲子

懒草玄经罢,开门春草平。

交游随宦失,物态与年生。

悬榻宁双下,呼樽始一惊。

对君今日饮,差不悔虚名。

(0)

余以幽忧久废吟咏至八月十二日夜忽梦於停云馆饯人北还得二句云中原垂鸟道久客自鹑衣寻改赋古体八句觉后悉记之不知其何说也

留君日何短,别君日何长。

中原鸟道路,游子鹑衣裳。

悲风夜骚屑,白云寒苍茫。

尽此一杯酒,踟蹰空断肠。

(0)

答助甫吏部八首·其六

赤日浴沧海,青天横岱宗。

汉家两司马,吾世一攀龙。

病起千年态,徘徊绝代容。

齐称君误矣,寥廓或云从。

(0)

吴桥道中

三辅行将遍,孤城客久稀。

朔风深引幔,寒日淡沾衣。

何物人堪老,浮名计总违。

黄尘满天地,不点北山薇。

(0)

即席分韵送肖甫

高会几人共,潸然问所之。

吾曹殊未已,世路渐难期。

词赋云霄阔,经纶日月欺。

三巴还百濮,姓字仗谁知。

(0)
诗词分类
归隐 和诗 伤逝 泰山 闺怨 羁旅 奉和 赞颂 应制 离愁 伤春 忆昔 闺思 黄河 访友 劝勉 喜悦 竹子
诗人
黄龟年 王应麟 钱士升 王献之 元载 瞿汝稷 阎长言 陈邦瞻 程梦星 徐勉 石崇 王钦若 张柬之 崔骃 真可 严蕊 武平一 归庄
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1