人世至今无可说，相逢端合话来生。
交空四海公垂老，愁入深山雨易成。
料得归来应有泪，不因禅定便无情。
华严法界人能到，容我蹉跎听梵声。
《甲辰六月十六日登天童山访寄禅长老不遇留赠二首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗表达了诗人对人生无常和未来未知的深刻思考。首句“人世至今无可说”，直接点出人生的复杂与难以言尽，流露出一种对现实世界的无奈与感慨。接着，“相逢端合话来生”则透露出诗人对于未来的向往与期待，希望在来生能够找到答案或得到解脱。
“交空四海公垂老”一句，描绘了诗人对年长者的敬仰之情，同时也暗含着对时光流逝、岁月不待人的感慨。“愁入深山雨易成”则进一步渲染了内心的忧郁情绪，通过自然界的雨滴象征内心的愁绪，形象生动地展现了诗人的情感状态。
“料得归来应有泪，不因禅定便无情”两句，既是对未来可能遭遇情感触动的预想，也是对禅定境界的一种探讨。这里不仅涉及了佛教中关于情感与修行的关系，也反映了诗人对自我情感的深刻洞察与反思。
最后，“华严法界人能到，容我蹉跎听梵声”表达了诗人对佛法高深境界的向往，以及在追求真理道路上的坚韧与执着。同时，也体现了诗人愿意在漫长的人生旅途中，以平和的心态聆听佛法之声，寻求心灵的慰藉与解脱。
整体而言，这首诗通过细腻的情感描绘和深刻的哲理思考，展现了诗人对生命、时间、情感以及精神追求的独到见解，具有很高的艺术价值和思想深度。
- 作者介绍
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俞明震
俞明震（1860～1918），字恪士，又字启东，号觚庵，祖籍浙江山阴(今绍兴)斗门，生于湖南。光绪戊子（1888年）科举人，官至甘肃提学使。入民国，为肃政史，谢病归隐杭州西湖。明震工诗，吟甚苦，自言成一诗或至终夕不眠，甚且病眩，故所作不多。所著《觚庵诗存》传于世。朝代：清
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