静居无寄怀,种桐广除内。
桐高盈丈馀,风露相吸逮。
本以迟凤栖,凤栖不可再。
我闻古良士,往往思其外。
预愁斲为琴,知音复谁在。
静居无寄怀,种桐广除内。
桐高盈丈馀,风露相吸逮。
本以迟凤栖,凤栖不可再。
我闻古良士,往往思其外。
预愁斲为琴,知音复谁在。
这首诗是明代诗人杨宛所作的《种桐》。诗中描绘了诗人静居时种下桐树的情景,表达了对桐树生长环境的精心营造以及对桐树未来可能成为佳琴的期待。诗中蕴含了诗人对美好事物的追求和对知音难觅的感慨。
首句“静居无寄怀,种桐广除内”点明了诗人内心的孤独与寂寞,通过种植桐树来寄托情感,营造了一个宁静而广阔的内心世界。接着,“桐高盈丈馀,风露相吸逮”描述了桐树的生长情况,形象地表现了桐树与自然界的和谐共生,以及随着时间的推移,桐树逐渐长高的过程。
“本以迟凤栖,凤栖不可再”一句,运用了“迟凤栖”的典故,表达了诗人希望桐树能吸引凤凰栖息的美好愿望,同时也暗示了这种美好的愿景难以实现,流露出一种淡淡的遗憾和无奈。
“我闻古良士,往往思其外”则进一步深化了主题,诗人联想到古代那些品德高尚的贤人,他们往往追求超越世俗的境界,表达了诗人对高尚品质的向往和对超脱世俗生活的渴望。
最后,“预愁斲为琴,知音复谁在”表达了诗人对未来的忧虑,担心自己精心培育的桐树最终只能被制成琴,却找不到真正懂得欣赏和理解的人。这既是对知音难遇的感慨,也是对自己作品价值的担忧。
整首诗通过细腻的描写和深沉的思考,展现了诗人对自然、艺术和人生哲理的独特感悟,充满了对美好事物的向往和对现实困境的反思。
妾颜十五面如霜,生来不省出洞房。
豪家子弟争纳聘,冰人月老复满堂。
父母择婿才与俊,高门阀阅仍相当。
岂知岁月不我与,寒来暑往催年光。
三十已去四十来,春花秋月生悲凉。
蹇修不来将奈何,蛾眉衰飒双鬟苍。
敢怨当初父和母,但嗟薄命徒心伤。
绣衾怕刺鸳鸯对,宝钗羞插凤凰双。
不羡东邻结缡女,不嗔西家许嫁娘。
闭门闲读周南诗,三复摽梅空断肠。
狂夫荡子肯轻许,纵令老死庸何妨。
百年会合谅有时,安知坦腹无王郎。
五谷皆养生,不可一日缺。
谁知五谷外,又有养生物。
茫茫大海南,落日孤凫没。
岂有万亿足,陇亩生倏忽。
初如凫足撑,渐见蛙眼突。
又如散细珠,钗头横曲屈。
草部非所同,谷部颇公共。
乃知天地心,养人非一种。
三月方告饥,催租如雷动。
小熟三月收,足以供迎送。
八月又告饥,百谷青在陇。
大熟八月登,恃此以不恐。
琼民百万家,菜色半贫病。
每到饥月来,此草司其命。
闾阎饱饭饼,上下足酒浆。
岂独济其暂,亦可赡其常。
薏苡名珍珠,虚名误忠良。
荑稗虽可食,苟且充饥肠。
若与此方驾,二物当服厢。
草部在所珍,强名之曰粟。
持此问司穑,可曾在所属。
《鸭脚粟》【明·王佐(汝学)】五谷皆养生,不可一日缺。谁知五谷外,又有养生物。茫茫大海南,落日孤凫没。岂有万亿足,陇亩生倏忽。初如凫足撑,渐见蛙眼突。又如散细珠,钗头横曲屈。草部非所同,谷部颇公共。乃知天地心,养人非一种。三月方告饥,催租如雷动。小熟三月收,足以供迎送。八月又告饥,百谷青在陇。大熟八月登,恃此以不恐。琼民百万家,菜色半贫病。每到饥月来,此草司其命。闾阎饱饭饼,上下足酒浆。岂独济其暂,亦可赡其常。薏苡名珍珠,虚名误忠良。荑稗虽可食,苟且充饥肠。若与此方驾,二物当服厢。草部在所珍,强名之曰粟。持此问司穑,可曾在所属。
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