少小有高志,思与古人亲。
二十学文史,三十穷典坟。
坐观世间事,抱火厝积薪。
此心虽炯然,不敢以告人。
君门深九重,欲陈谅何因。
少小有高志,思与古人亲。
二十学文史,三十穷典坟。
坐观世间事,抱火厝积薪。
此心虽炯然,不敢以告人。
君门深九重,欲陈谅何因。
这首诗是南宋时期的文学家张九成所作,名为《拟古·其十一》。从内容来看,这是一首表达个人抱负和学术追求的诗歌。
首句“少小有高志,思与古人亲”表明诗人自幼便怀揣远大的理想,渴望能够与古代圣贤人物相提并论。这里所谓的“高志”,不仅是指个人对知识的渴求,更蕴含着对社会和国家的担当。
“二十学文史,三十穷典坟”则描绘了诗人对传统文化的深入学习。在这个时代背景下,“二十学文史”意味着年轻时就开始研习历史与文学,而“三十穷典坟”则是说到了30岁左右,对经典文献已有深刻理解,能够穷尽其义。
“坐观世间事,抱火厝积薪”一句,通过对比鲜明的事物来表达诗人对世界的冷静观察和内心的热情准备。这里的“坐观”,意味着一种超然物外的姿态;而“抱火厝积薪”则象征着内心的激烈斗志,虽处在平静之中,却蕴含着爆发的力量。
接着,“此心虽炯然,不敢以告人”表达了诗人的谦逊态度。尽管内心充满热情和信念,但他不愿意将这些直接展现给世人,反映出一种内敛和自持的品格。
最后两句“君门深九重,欲陈谅何因”则是诗人对权力中心——皇帝所居之地的感慨。这里的“君门深九重”,形象地描绘了权力的层层叠加和难以接近,而“欲陈谅何因”则表现出诗人希望能够有机会向君主陈述自己的见解,但又感到困难重重。
总体来说,这首诗展现了作者高洁的个人品质、对学问的执着追求以及对国家和社会的深切关怀。通过对古人的学习和内心世界的描绘,张九成试图传达一种超越时代的精神追求。
十里珠帘路。最风流,玉箫夜夜,玉人处处。
身是三生狂杜牧,醉倒青尊几度。
料唱遍、竹西乐府。
豆蔻梢头春二月,问芳名、可记烟花簿。
能几个,好眉妩。荒台一片琼花土。
说当时,鸦锄耕出,宝钗双股。
依旧雷塘风雨夕,闪闪凉萤无数。
谁解照、宫中歌舞。
江水自流儿女怨,只嫦娥、天上圆如故。
明镜里,自千古。