兰塘翠苑春游赊,笑指平康卖酒家。
我把苏台一片月,樽前照尔颜如花。
吴宫西子枉倾国,綵云已□归尘沙。
红妆对汝不衔酒,徒看宝镜生嗟嗟。
兰塘翠苑春游赊,笑指平康卖酒家。
我把苏台一片月,樽前照尔颜如花。
吴宫西子枉倾国,綵云已□归尘沙。
红妆对汝不衔酒,徒看宝镜生嗟嗟。
这首诗描绘了诗人与友人在郊外春游的情景,以轻松幽默的笔触展现了对生活的热爱和对美好事物的追求。首句“兰塘翠苑春游赊”描绘了一幅春日郊游的美丽画卷,绿意盎然的兰塘与翠绿的园林相映成趣,春意正浓。接着,“笑指平康卖酒家”一句,通过友人指向卖酒家的动作,透露出一种轻松愉快的氛围,仿佛在说,让我们稍作停留,享受一番。
“我把苏台一片月,樽前照尔颜如花”则进一步渲染了夜晚的美景,诗人将月光比作苏台之月,照亮了友人的脸庞,使之如同花朵般美丽,充满了诗意的浪漫。这种将自然之美与人物之美相结合的手法,不仅展现了诗人高超的艺术表现力,也体现了他对生活细节的敏锐观察和深刻感悟。
后两句“吴宫西子枉倾国,彩云已□归尘沙”中,“吴宫西子枉倾国”借用了西施的故事,表达了对过去辉煌的怀念与感慨,同时也暗示了世事无常,繁华终会消逝的主题。“彩云已□归尘沙”中的空缺部分可能是指“散”,形象地描绘了美好事物最终归于平凡或消失的景象,增添了诗歌的哲理性。
最后,“红妆对汝不衔酒,徒看宝镜生嗟嗟”则以红妆女子面对宝镜时的叹息,表达了对现实与理想之间差距的无奈与感慨。女子不饮酒,只是对着镜子自怜,反映了诗人对社会现象的观察与思考,以及对人性深处情感的细腻捕捉。
整体而言,这首诗通过生动的场景描绘和深刻的寓意表达,展现了诗人对自然、友情、历史和人性的独到见解,语言流畅,情感真挚,具有很高的艺术价值。
古人诗派千支流,各趋其是何他求?
今人作诗极艰苦,自负铮铮说李杜。
古人今人同性情,岂真今降殊古升?
醯鸡媚舞但于瓮,高枝宜让蜩螗鸣。
韩生作诗自有我,直树横流无不可。
导源万里一砥之,挽弓百钧乃健者。
升阳不振云将颓,乱莽不删山将埋。
有手不持地轴定,有眼几见天门开?
我招韩生登高台,长空无滓清风来。
清风一往相荡回,韩生之诗真天才。
韩生弱冠走天下,河岳精灵与陶冶。
里谣巷语纷如蝇,不直韩生面颜赭。
我不愿韩生以诗争世名,我愿韩生将诗润色今太平,照耀日月同光莹。
不然韩生之诗仅作不平响,如秋之虫春之莺,久将滥靡无人听。
《书韩生起钧诗草后即赠》【清·姚燮】古人诗派千支流,各趋其是何他求?今人作诗极艰苦,自负铮铮说李杜。古人今人同性情,岂真今降殊古升?醯鸡媚舞但于瓮,高枝宜让蜩螗鸣。韩生作诗自有我,直树横流无不可。导源万里一砥之,挽弓百钧乃健者。升阳不振云将颓,乱莽不删山将埋。有手不持地轴定,有眼几见天门开?我招韩生登高台,长空无滓清风来。清风一往相荡回,韩生之诗真天才。韩生弱冠走天下,河岳精灵与陶冶。里谣巷语纷如蝇,不直韩生面颜赭。我不愿韩生以诗争世名,我愿韩生将诗润色今太平,照耀日月同光莹。不然韩生之诗仅作不平响,如秋之虫春之莺,久将滥靡无人听。
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天泽不被私,木可十年树。
行藏谁预凭,相勉在韦布。
空山如传邮,行云递新故。
愧无蛟龙心,去为万田雨。
自我携玉琴,与子结萝住。
松影濯体凉,俯涧得猿趣。
傲情同畏羁,安肯借人煦?
讵知夕梦颇,醒还堕尘路。
毋令焦渴人,遥遥盼甘澍。
命理难独成,江山乞灵助。
密誓苟易寒,百年亦流寓。
大江平晚潮,落日送船遽。
怀湘倘有吟,好期雁书附。
铅泪泻已尽,美人悲玉钗。
照井棠梨枝,棘手成枯柴。
此镜为蟾蝫,水露千年揩。
神螭齧其钮,黄土未敢埋。
丽娟无白头,鸳鸯多暌乖。
撩以双靥云,红蔻春方荄。
万岁呼未央,演礼如优俳。
祖龙宫骊山,昔谁荡其霾?
外光不掩垢,投汝清流淮。
凛凛一寸天,自有冰雪怀。