你面黄,我面黑。是马是驴,各随业力。
蓦劄相牵入草窠,鼻头香臭不争多。
你面黄,我面黑。是马是驴,各随业力。
蓦劄相牵入草窠,鼻头香臭不争多。
这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙的一首简短而富有哲理的偈颂。它以日常生活中的形象作比,表达了人生的业力决定论和因果报应的思想。
"你面黄,我面黑",这里的“面黄”和“面黑”象征着人们不同的外貌或境遇,暗示每个人都有自己的特点和经历,不必强求一致。"是马是驴,各随业力",进一步强调了个人的命运是由各自的业力(即行为和修行)所决定的,如同马和驴各有其特性,不能混为一谈。
"蓦劄相牵入草窠","蓦劄"形容突然、不经意,形象地描绘出人生道路的偶然性和不可预知性,就像被命运牵引进入未知的生活环境。“鼻头香臭不争多”,比喻人们不必过于在意他人对自己的好坏评价,每个人的气味(好坏)都有其独特之处,不必过分比较。
整体来看,这首诗寓言深刻,语言质朴,通过日常生活的细节揭示了佛教关于因果报应和命运无常的教义,引导读者思考自身的修行和生活态度。
浮云终日随游子,南北东西各一天。
供眼江山同脉脉,看人刍狗复年年。
寻常况状吾犹昔,寥落朋侪地亦偏。
剩欲画中寻曩迹,残春微雨到灯前。
水秋而清,月寒而明。万机休罢,三际齐平。
尘消却到法身住,幻起还从佛口生。
长天之覆,大地之擎。
诸祖与之同道,众汇与之同行。
龟毛拂而握竖,兔角杖而膝横。
更无一物借来底,招手憨僧作證成。
空而无痕,绵绵体之若存。
卓而莫群,恰恰用之不勤。
光明破夜月,淡泞出山云。无得而得,不闻而闻。
少林之传默默,灵山之笑欣欣。
龙雷相送鱼烧尾,豹雾俄披虎炳文。
齐物飘飘兮流梦似随蝴蝶去,亡机荡荡兮清閒还与白鸥分。