道人何处可为家，物外幽栖入绛霞。
晓日法衣披紫绮，夕阳仙灶烘丹砂。
饥餐赤气游三岛，渴饮金光步九华。
读罢黄庭闲玩月，千樱开遍四檐花。
《栖霞为苏道人》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位道人在栖霞山中隐居修行的生活情景。诗中通过细腻的笔触，展现了道人超凡脱俗的生活状态和精神追求。
首句“道人何处可为家”，点出道人的身份与追求，他寻找着心灵的归宿，不在尘世的喧嚣中，而在自然与灵性的交汇处。接着，“物外幽栖入绛霞”描绘了道人隐居于远离尘嚣的山林之中，与自然融为一体，仿佛进入了绚烂的红霞之中，象征着心灵的升华与超越。
“晓日法衣披紫绮，夕阳仙灶烘丹砂”两句，以时间的流转来展现道人日常生活的宁静与祥和。清晨，道人披上紫色的法衣，迎接第一缕阳光；傍晚，他在仙灶旁，炉火映照着丹砂，营造出一种神秘而和谐的氛围。这些细节不仅展现了道人的生活情趣，也暗示了其修炼与内心的平静。
“饥餐赤气游三岛，渴饮金光步九华”则进一步描绘了道人追求长生不老、心灵自由的理想。他以天地间的精气充饥，游历于传说中的三岛，饮以金色光芒，漫步在九华山上，展现出一种超脱世俗、追求精神境界的向往。
最后，“读罢黄庭闲玩月，千樱开遍四檐花”将诗境推向高潮。道人在静谧的夜晚，读完《黄庭经》后，悠闲地赏月，此时，樱花如云般盛开在屋檐四周，既是对自然美景的赞美，也是对道人内心世界宁静、美好生活的象征。整首诗通过丰富的意象和细腻的情感表达，展现了道人超然物外、追求精神自由与和谐共生的生活态度。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
曲阜里谒庙
解组辞郓郭，驱车循鲁坰。
前登阙里近，端仰素王灵。
猗兰遗芳洁，神桧郁葱青。
时化洽十祀，奎光浮四溟。
多仪殷庙享，斯文传壁经。
几筵犹设席，容秩俨充庭。
所念迷途者，空瞻明德馨。
困蒙今获吝，幽悱未遑宁。
靡靡寒冰至，涂涂朝露凝。
遄回驰驱意，夙夜思仪刑。
武昌别鲁侍仪舍人文浚
啧啧复啧啧，人生交契真罕得。
我居翰苑君仪曹，几载相闻不相识。
君名早已播南衢，出入金门早奏书。
不谓同乘建业水，还来共食武昌鱼。
武昌鱼肥春酒好，竟日流连得倾倒。
黄鹤楼头叶乱飞，金沙洲上秋将老。
狂歌浪谑清致同，看君更有古人风。
才如关西杨伯起，性似城东陈孟公。
相亲未几还分手，可怜新知乐未久。
君随征雁入巴陵，我挂云帆溯川口。
归期去去各凄然，今夕星河各一天。
秋晚还期来促膝，与君同赋远游篇。
草书歌赠颜景明隐者
钟王去我忽千岁，字体变怪少复真。
虫文鸟迹久不见，尘姿俗态空纷纷。
迩来继者谁独步，前有秃张后醉素。
词林秘府顷见之，令我啧啧生远慕。
君家此本尤清妍，神奇老笔真可传。
颓墙败壁霹雳死，枯桧古柏蛟龙缠。
秋蛇春蚓未易得，见尔为尔重嗟惜，宝之不翅圭与璧。
烦君收取谨护藏，莫遣风雷化真迹。