毕竟津何处,滔滔水自东。
狂澜谁砥柱,失路几英雄。
世已沈沦候,人还车马中。
古今同一辙,不必怨途穷。
毕竟津何处,滔滔水自东。
狂澜谁砥柱,失路几英雄。
世已沈沦候,人还车马中。
古今同一辙,不必怨途穷。
这首诗名为《东津湾》,作者是清代诗人李林芳。诗中以滔滔江水向东流为起兴,形象地描绘了自然界的壮阔与无情。"毕竟津何处"表达了对渡口的追寻,暗示人生旅途中的迷茫和寻找方向的主题。"狂澜谁砥柱"运用比喻,将英雄比作激流中的砥柱,象征在困境中挺身而出的力量。
"失路几英雄"进一步深化了这一主题,指出许多英雄在人生的道路上迷失,遭遇挫折。"世已沈沦候"反映出诗人对世事变迁、社会动荡的感慨,认为世界处于动荡不安之中。然而,"人还车马中"又揭示出即使在这样的环境中,人们依然在日常生活中奔波劳碌。
最后两句"古今同一辙,不必怨途穷"传达出一种哲理,即无论古今,人生道路总有起伏,不必过于执着于一时的困境,因为这是通向人生旅途的常态。整首诗寓言深刻,富有哲理,体现了诗人对人生沉浮的独特见解。
众人有口,不说是,即说非。
吾师有口何所为,莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。
乍吟乍讽何悠扬,风篁古松含秋霜。
但恐天龙夜叉乾闼众,畐畐塞虚空耳皆耸。
我闻念经功德缘,舌根可算金刚坚。
他时劫火洞燃后,神光璨璨如红莲。
受持身心苟精洁,尚能使烦恼大海水枯竭。
魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说。
事遂鼎湖遗剑履,时来渭水掷鱼竿。
欲知贤圣存亡道,自向心机反覆看。
一林霜雪未沾头,争遣藏休肯便休。
学尽世间难学事,始堪随处任虚舟。
剥皮刺血诚何苦,欲写灵山九会文。
十指沥干终七轴,后来求法更无君。