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《丁氏东屿书房》全文
宋 / 叶适   形式: 古风

朝纳棂上光,千帙乱抽翻。

夜挑窗下明,一字究本源。

旧师蚤传习,新友晚闻见。

邻里疏聚头,江海勤会面。

勿爱好鸟羽,勿玩芳树林。

书亦且置之,独自观此心。

茫茫未生前,寂寂已死后。

万变随云浮,朗月住中彀。

何物粲陈列,所从定何时。

孔颜虽去远,闻道命如丝。

白屋无怨难,朱门不骄易。

每留先人朴,不忝素士志。

雁荡绕长麓,南北峙两门。

委和被多稼,永祚延馀昆。

红绿修岸容,冰雪净空界。

蕙转兰亦回,谁赋书房外。

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拼音版原文全文
dīngshìdōng屿shūfáng
sòng / shì

cháolíngshàngguāngqiānzhìluànchōufān

tiāochuāngxiàmíngjiūběnyuán

jiùshīzǎochuánxīnyǒuwǎnwénjiàn

línshūtóujiānghǎiqínhuìmiàn

àihǎoniǎowánfāngduìlín

shūqiězhìzhīguānxīn

dōngjīngwèishēngqiánhòu

wànbiànsuíyúnlǎngyuèxìnzhōnggòu

bǎocànchénlièsuǒcóngdìngshí

kǒngyánsuīyuǎnwéndàomìng

báiyuànnánzhūménjiāo

měiliúxiānréntiǎnshìzhì

yàndàngniǎochángnánběizhìliǎngmén

wěibèiduōjiàyǒngzuòyánkūn

hóng绿xiūànróngbīngxuějìngkōngjiè

huìzhuǎnlánhuíshuíshūfángwài

翻译
清晨阳光照进窗棂,随意抽出许多卷书翻阅。
夜晚在窗下挑灯研读,一字一句探究其根本。
旧时老师早年传授知识,新交朋友近日才有所领悟。
邻里间时聚时散,如同江海般频繁相见。
不要沉溺于华美的羽毛,也不要贪玩芬芳的林木。
暂且放下书卷,独自审视内心。
生前茫茫未知,死后寂静无声。
万物随云起落,明亮的月亮静悬空中。
什么景象如此灿烂,何时开始又何时结束。
孔子颜回虽已远离,但他们的教诲如丝线般绵长。
平民之家无太多怨言,贵族之家也不易骄傲。
常常保持祖先的朴实,不辱没清白士人的志向。
雁荡山环绕着长长的山谷,南北两侧矗立着两扇大门。
丰饶的庄稼覆盖大地,长久的福泽延续后代。
岸边红绿相映,天空洁净如洗。
兰花和蕙草在书房外摇曳,又有谁能为之赋诗。
注释
棂:窗户的格子。
帙:书籍。
究:探究。
蚤传习:早年传授。
新友:新认识的朋友。
邻里:邻居。
江海:比喻频繁。
好鸟羽:美丽的鸟羽。
置之:放下。
观此心:审视内心。
生前:活着的时候。
死后:去世后。
万变:万物变化。
朗月:明亮的月亮。
中彀:中央的圆环。
所从:来源。
孔颜:孔子和颜回。
闻道:听闻道理。
白屋:平民家。
朱门:贵族家。
先人朴:祖先的朴实。
素士志:清白士人的志向。
雁荡:地名。
麓:山脚。
委和:丰饶。
永祚:永久的福泽。
红绿:色彩斑斓。
冰雪:冰雪覆盖。
赋:赋诗。
鉴赏

这首诗描绘了一个书房的宁静与雅致,以及主人对知识和精神世界的追求。从“朝纳棂上光,千帙乱抽翻”可以看出作者对书籍的热爱,每天早晨就开始阅读,书卷如同潮水一般涌来。夜晚则是思考和探索的时刻,“一字究本源”表明了作者追求知识根源的决心。

“旧师蚤传习,新友晚闻见”说明作者尊重过去的学问,同时也愿意接受新的朋友和知识。“邻里疏聚头,江海勤会面”则展示了作者虽隐居书房,但仍关注外界的人事变化。

诗中还有一些劝诫之语,如“勿爱好鸟羽,勿玩芳树林”告诫自己不要沉迷于物质享乐,而应当专心致志地追求学问。接着,“书亦且置之,独自观此心”则是作者在告诫自己即使面对众多的书籍,也要有选择地阅读,不断反思自己的内心世界。

“茫茫未生前,寂寂已死后”表达了时间流逝和生命无常的感慨。“万变随云浮,朗月住中彀”则是对变化无常的自然界与恒久不变的理想境界的赞美。

“何物粲陈列,所从定何时”表达了作者对于历史和知识源泉的探求。紧接着,“孔颜虽去远,闻道命如丝”则是对古代圣贤的尊崇,以及对道德之学的执着追寻。

“白屋无怨难,朱门不骄易”说明作者对于物质生活的淡然态度和内心的平和。最后,“每留先人朴,不忝素士志”则是表达了作者对前辈之风尚的珍视,以及作为文人的操守和志向。

整首诗通过书房这个私密而又开放的空间,展现了作者内心世界的丰富与深邃,以及对于知识、道德和自然的深切感悟。

作者介绍
叶适

叶适
朝代:宋   字:正则   号:水心居士   籍贯:温州永嘉(今浙江温州)   生辰:1150年5月26日—1223年2月21日

叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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