一念才萌意已通,祗缘先堕识情中。
老夫心在阿惟越,笑尔逡巡化业虫。
一念才萌意已通,祗缘先堕识情中。
老夫心在阿惟越,笑尔逡巡化业虫。
这首诗是明代诗人王世贞所作的《术士孔生种种变幻狡狯见而赠以四绝句》中的第三首。诗中通过描述术士孔生施展的各种变幻狡狯,表达了对孔生行为的讽刺与批判。
首句“一念才萌意已通”,描绘了孔生施展法术时,其意图仿佛能瞬间被理解,暗示其手段高超,却也透露出一种轻浮和不真诚的态度。接着,“祗缘先堕识情中”进一步揭示了孔生之所以能轻易施展法术,是因为他早已陷入了自己的认知和情感之中,即过于依赖自己的理解和情感去操控事物,而非真正的道法自然。
后两句“老夫心在阿惟越,笑尔逡巡化业虫”,则将视角转向了诗人的自我反思与评价。诗人自称为“老夫”,似乎是在以一种超脱的姿态审视孔生的行为,指出孔生的心志并未达到真正的道家境界(阿惟越,佛教术语,指超越一切分别之心),反而陷入了变幻的表象之中。最后,诗人以“笑尔逡巡化业虫”结束,既是对孔生行为的讽刺,也是对自己或所有追求此类变幻之术者的警示,意在强调真正的智慧和修为不应停留在表面的变幻上,而应深入内心,追求更本质的东西。
整体而言,这首诗通过对术士孔生变幻行为的描绘与讽刺,反映了诗人对于道法自然、内在修为的深刻思考和追求,同时也对那些仅追求外在技巧而不注重内在修养的人给予了批评。
张侯于我丈人行,十年江湖心乡往。
平生独立白雪曲,少时妙誉青云上。
胡为四十尚飘蓬,逢衣骑马邺城中。
将军宝帐簪履肃,开府画筵箫鼓雄。
况复儒宫饱闲暇,堂有丛书竹萧洒。
论文不厌夜经过,起看北斗插黄河。
相逢安得怨寂莫,仲宣楼头良可乐。
何当奇计出番禺,未应长檄开邛笮。
太常句稽亦不冗,少卿淑问清时重。
俎豆之事则尝闻,男儿读书业有用。
归去天边道路长,东风春草满池塘。
美人不来时晼晚,谁与玩此林间芳。
秋风吹空雁旁午,长天无云月呈露。
为须通晓照清樽,莫遣中宵生薄雾。
我家嵩山翁,平日慕迂叟。
斯文到苍史,高节贯白首。
至今遗翰墨,古意近科斗。
世人规时好,妩媚无不有。
宁知虞书浑,或笑夏篆丑。
往年君家尊,得此盖以厚。
尝从诸父游,于我实世旧。
念昔盟可寻,与君期不朽。