偎岩傍水我甘老，垂手入廛公正时。
异日归来同粥饭，折铛不用倩人提。
《送广法初长老下乡》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位长老对生活的淡泊与从容，以及对乡村生活的向往。首句“偎岩傍水我甘老”，表达了长老愿意在自然环境中度过余生的心愿，体现了他对宁静生活的追求和对自然的亲近。次句“垂手入廛公正时”，则展现了长老在社会生活中适时而为的态度，既不脱离世俗，又保持了内心的平和与公正。
后两句“异日归来同粥饭，折铛不用倩人提”，进一步深化了主题。这里不仅表达了长老对未来归隐生活的期待，即与他人共同享受简朴的生活，也暗示了他对于生活简单、自在的向往。同时，“折铛不用倩人提”这一细节，生动地刻画出长老希望生活自理、自足的形象，体现了他对独立自主生活的追求。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了长老对理想生活的向往与追求，以及对自然、社会、生活的深刻理解与和谐相处的态度。
- 作者介绍
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题黄侯子正盘松画壁
高景山中十八公，轮囷伛偻何龙钟。
苍髯贞操凛冰雪，偃卧丘壑辞秦封。
谷城之老黄石翁，左右驰突两石弓。
短衣疋马射猛虎，解后一见倾深衷。
别来相思形梦寐，素壁幻出支离容。
不材匠石虽见弃，择荫麋鹿还相从。
社栎固能齐上寿，汉柳徒解瞑东风。
昔遇剡源为作传，今托妙墨垂无穷。
方当文轨四海同，草木犹沾雨露浓。
他年奉诏写王会，图形共进蓬莱宫。
复邹忠公墓为谢子兰赋
有宋开国三百年，圣君哲后登才贤。
内无吕贾武韦祻，昭宪流裕远且绵。
宣仁垂帘辅哲庙，初政彷佛元丰前。
奈何权奸枋国命，党籍忠良俱左迁。
紫宫正位俨宸极，岂假巫祝循私偏。
非言搆狱狱词具，奉诏废作瑶华仙。
谋之者谁郝内侍，卯金刀氏相夤缘。
元符授册立为后，奸臣揣摩机已先。
维时忠公居谏省，从容奏对言便便。
属比祥符永平事，春秋大义星日悬。
孟后既废不可复，刘岂得擅中宫权。
遂良还笏为斥武，好礼上书因谏玄。
忠言逆耳竟远谪，徒步独上新州船。
贞哉贤母成子志，身落瘴乡甘弃捐。
端王嗣位肆大眚，放逐两载蒙生还。
寻复正言转司谏，三守剧郡亲蕃宣。
俄承天语询谏草，云付烈焰飞炎烟。
伪书一出那可辨，再由衡岳移漓川。
澹山寺中啼怪鸟，仙宫岭下流清泉。
精诚端能动天地，神物卫护非伪传。
豺狼载路尚猖獗，脱身虎口仍颠连。
放还未几瘴疠作，一病不起宁非天。
仅存馀息见故友，言以国事犹拳拳。
公也程门弟子列，存心慎独功弥专。
思陵赠谥发潜德，己死奸谀应凛然。
常州城北十里许，高坟累累官道边。
政和迄今二百载，子孙散落犁为田。
牛羊暮下蒿棘满，泪落行路兴哀怜。
谢君忼慨当世士，献书天府言数千。
建祠复墓限樵牧，新松稚竹清阴圆。
呜呼章蔡终贬窜，同恶岂能谋自全。
青山门外一抔土，尚有诸生加豆笾。
忠邪犹来难并立，不信请视思贤编。
《复邹忠公墓为谢子兰赋》【明·袁华】有宋开国三百年，圣君哲后登才贤。内无吕贾武韦祻，昭宪流裕远且绵。宣仁垂帘辅哲庙，初政彷佛元丰前。奈何权奸枋国命，党籍忠良俱左迁。紫宫正位俨宸极，岂假巫祝循私偏。非言搆狱狱词具，奉诏废作瑶华仙。谋之者谁郝内侍，卯金刀氏相夤缘。元符授册立为后，奸臣揣摩机已先。维时忠公居谏省，从容奏对言便便。属比祥符永平事，春秋大义星日悬。孟后既废不可复，刘岂得擅中宫权。遂良还笏为斥武，好礼上书因谏玄。忠言逆耳竟远谪，徒步独上新州船。贞哉贤母成子志，身落瘴乡甘弃捐。端王嗣位肆大眚，放逐两载蒙生还。寻复正言转司谏，三守剧郡亲蕃宣。俄承天语询谏草，云付烈焰飞炎烟。伪书一出那可辨，再由衡岳移漓川。澹山寺中啼怪鸟，仙宫岭下流清泉。精诚端能动天地，神物卫护非伪传。豺狼载路尚猖獗，脱身虎口仍颠连。放还未几瘴疠作，一病不起宁非天。仅存馀息见故友，言以国事犹拳拳。公也程门弟子列，存心慎独功弥专。思陵赠谥发潜德，己死奸谀应凛然。常州城北十里许，高坟累累官道边。政和迄今二百载，子孙散落犁为田。牛羊暮下蒿棘满，泪落行路兴哀怜。谢君忼慨当世士，献书天府言数千。建祠复墓限樵牧，新松稚竹清阴圆。呜呼章蔡终贬窜，同恶岂能谋自全。青山门外一抔土，尚有诸生加豆笾。忠邪犹来难并立，不信请视思贤编。
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