皂盖凌虚岂易陪，扪参那复欲高哉。
云关□处尘踪断，松盖阴中宝地开。
戎幕寇平高卧鼓，宾筵诗罢细衔杯。
笑谈疑在青冥上，坐近中天两两台。
《次韵康平仲侍郎从丞相张公登倚云亭·其一》全文
- 翻译
- 黑色的伞盖高悬空中，这并非寻常可比，想攀爬参星又怎能更高呢？
云雾缭绕的关隘，尘世足迹已断绝，松荫之下隐藏着神圣之地。
战事平定后，我悠闲地躺在鼓声中，宾主宴席间，诗篇吟罢，慢慢品味美酒。
谈笑之间仿佛在九天之上，座位靠近中天，如同双座仙台。
- 注释
- 皂盖：黑色的伞盖，古代官吏出行时头顶的装饰物。
凌虚：高升、超越尘世。
岂易陪：非同寻常，难以相随。
扪参：伸手触摸参星，古代神话中的星辰。
那复：怎能再。
云关：云雾缭绕的边关。
尘踪断：人迹罕至，尘世痕迹消失。
松盖：松树形成的阴凉。
宝地：神圣或隐秘的地方。
戎幕：军帐，指战事结束后的平静生活。
寇平：敌寇被平定。
高卧鼓：悠闲地躺着听鼓声，形容闲适。
宾筵：宾客的宴席。
细衔杯：慢慢地品尝酒杯。
青冥：天空的别称，指高远之处。
坐近中天：座位接近天空中央。
两两台：双座仙台，可能指神仙居住的地方。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超然物外、与自然和谐共处的情景。开篇两句“皂盖凌虚岂易陪，扪参那复欲高哉”通过对比皂盖（一种植物）和参星的高低，表达了诗人对于位置和地位的超脱态度，不羡慕高处，也不忧虑低就。
接着，“云关□处尘踪断，松盖阴中宝地开”则描绘了一种隐逸生活。云关可能指的是某个山谷之隅，那里的尘世纷扰已经被切断，而“松盖阴中宝地开”则表现了诗人发现了一片宁静而美好的心灵寄托之地。
“戎幕寇平高卧鼓，宾筵诗罢细衔杯”显示了战争的结束和和平的到来。这里的“戎幕”是军营的意思，“寇平”意味着敌寇被平息，“高卧鼓”则可能指的是高处的警报之鼓已经停止，而“宾筵诗罢细衔杯”则是在宴席上，宾客们放下笔墨，细品美酒，这一切都象征着和平与欢乐。
最后，“笑谈疑在青冥上，坐近中天两两台”则表达了诗人在自然中寻找精神寄托的境界。这里的“青冥”指的是高远的天空，而“两两台”可能是指从不同角度、不同高度观察世界的态度。
整首诗通过对比和隐喻，展现了诗人对于自然与社会的深刻感悟，以及追求精神自由和内心平静的心路历程。
- 作者介绍
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李弥逊
李弥逊（1085～1153）字似之，号筠西翁、筠溪居士、普现居士等，吴县（今江苏苏州）人。大观三年（1109）进士。高宗朝，试中书舍人，再试户部侍郎，以反对议和忤秦桧，乞归田。晚年隐连江（今属福建）西山。所作词多抒写乱世时的感慨，风格豪放，有《筠溪乐府》，存词80余首。朝代：宋 号：筠西翁 籍贯：吴县（今江苏苏州） 生辰：1085～1153
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