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《登州行》全文
明 / 薛瑄   形式: 古风

骢马晓辞莱子国,北上高冈俯辽碣。

辽碣万里天风寒,山溪二月凌澌结。

空濛极目春无边,春涛汹汹摇春烟。

还从绝岭下长坂,高城忽起沧溟前。

沧溟倒浸红楼影,通衢豁达尘埃静。

已应持节是明时,况复观风得佳境。

天开海阔霜台高,霜台远思何飘飘。

巨鳌戴山真浪语,大方见笑非虚谣。

乾坤俯仰高歌起,有物无名大莫比。

瀛海茫茫未足誇,真是人间一泓水。

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鉴赏

此诗《登州行》由明代诗人薛瑄所作,描绘了诗人自莱子国出发,北上高冈,俯瞰辽碣之景,沿途所见的壮丽风光与内心感受。

首句“骢马晓辞莱子国”,以“骢马”喻指诗人乘坐的马匹,清晨启程离开莱子国,拉开旅程的序幕。接着,“北上高冈俯辽碣”,描述诗人越过高耸的山冈,向下眺望辽阔的大地,辽碣二字形象地勾勒出北方广袤无垠的景象。

“辽碣万里天风寒,山溪二月凌澌结”,进一步描绘了北国冬末春初的寒冷景象,山溪中冰凌冻结,展现出一幅清冷而壮美的画面。随后,“空濛极目春无边,春涛汹汹摇春烟”,转而描绘春天来临,万物复苏的景象,春潮涌动,春烟摇曳,生机勃勃。

“还从绝岭下长坂,高城忽起沧溟前”,诗人继续前行,从陡峭的山岭下坡,眼前突然出现一座高耸的城池,仿佛从大海的尽头升起,给人以震撼之感。

“沧溟倒浸红楼影,通衢豁达尘埃静”,描绘了城池中红楼倒映在海面上的美丽景象,以及宽阔的大道上尘埃散尽,一片宁静的场景,营造出一种超脱世俗的氛围。

“已应持节是明时,况复观风得佳境”,表达了诗人认为自己正处于清明的时代,并且有幸观赏到如此美好的景色,流露出对时代和平、自然美景的赞美之情。

“天开海阔霜台高,霜台远思何飘飘”,进一步抒发了诗人站在高处,面对广阔天地时的思绪飘渺,感受到心灵的自由与开阔。

“巨鳌戴山真浪语,大方见笑非虚谣”,通过引用传说中的巨鳌背山故事,表达对世间事物的怀疑与反思,认为真正的智慧在于理解事物的本质而非迷信传说。

“乾坤俯仰高歌起,有物无名大莫比”,诗人感慨于天地间的广阔与深邃,心中涌现出豪迈的歌声,感叹世间万物虽多,却难以用言语完全描述其伟大。

“瀛海茫茫未足誇,真是人间一泓水”,最后,诗人将广阔的海洋比喻为人间的一泓清水,表达了对自然之美的敬畏与赞美,同时也暗示了人生的短暂与宇宙的浩瀚。

整首诗以生动的笔触描绘了旅途中的壮丽景色和诗人内心的感悟,展现了诗人对自然美、时代和平以及人生哲理的深刻思考。

作者介绍
薛瑄

薛瑄
朝代:明

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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