白云何英英,荫此嘉木林。
云气有卷舒,林木恒萧森。
久矣慕高躅,于焉遂初心。
举头弁山高,濯足苕水深。
草堂自秋爽,松厅空夕阴。
冥鸿飞避弋,野鹤下听琴。
载歌招隐童,重赋归来吟。
白驹在空谷,毋遐金玉音。
白云何英英,荫此嘉木林。
云气有卷舒,林木恒萧森。
久矣慕高躅,于焉遂初心。
举头弁山高,濯足苕水深。
草堂自秋爽,松厅空夕阴。
冥鸿飞避弋,野鹤下听琴。
载歌招隐童,重赋归来吟。
白驹在空谷,毋遐金玉音。
这首元代诗人凌云翰的《云林小隐为崔彦晖赋》描绘了一幅宁静而深邃的山林隐居图景。首句“白云何英英”以飘逸的白云烘托出环境的清幽,接着“荫此嘉木林”点明了隐居之处是茂密的树林,展现了自然之美。诗人通过“云气有卷舒,林木恒萧森”进一步刻画了山林的动态与静谧。
“久矣慕高躅,于焉遂初心”表达了诗人对高尚品格的向往和在此实现内心追求的决心。接下来,“弁山高”、“苕水深”则象征着诗人精神上的高洁和生活中的淡泊。在这样的环境中,诗人享受着“草堂秋爽”和“松厅夕阴”的宁静时光,与自然和谐共处。
“冥鸿飞避弋,野鹤下听琴”运用了象征手法,寓意诗人远离尘世纷扰,过着与世无争的生活。最后两句“白驹在空谷,毋遐金玉音”以白驹比喻时光流逝,提醒自己要珍惜当下,不被世俗名利所扰,保持内心的纯净。
整体来看,这首诗通过细腻的笔触,描绘了一个理想的隐居生活,体现了诗人超脱尘俗、追求心灵自由的人生态度。
岁晏日南至,场圃靡所劳。
告成三务功,盈耳康衢谣。
鸦飞岭外陂,虹断林边桥。
将期养疏拙,讵厌居寂寥。
负暄坐晴檐,煦煦春满袍。
对山阅吾书,怀古酌彼醪。
此乐天所靳,何幸及草茅。
虽非鹿门庞,或庶彭泽陶。
为诗写幽尚,刊落华与豪。
集以贻知音,怅望心摇摇。
土门西边井陉渡,野日荒荒下汀树。
榆关石岭都几程,客梦往往迷归路。
尘埃风雨半生过,尽著筋骸支世故。
宁州假馆又两年,未保东来不西去。
山城百家家有山,觌面呈山谁一顾。
卖书买得吕氏园,不谓全山举相付。
北崖老作土灰色,拥肿形模一夸父。
娟娟正有小峨眉,却立不容亲杖屦。
就中抱犊尤峭拔,望见韩山即攀附。
韩王砦头四望阔,全赵米如才数聚。
眼中麾盖天上来,泜水鼓旗纷偃仆。
汉家威灵万万古,石子连冈犹虎距。
夏秋众壑会鹿泉,浩浩湍声泻馀怒。
西南诸峰不知数,荡海鲲䲔尻背露。
霏烟空翠有无中,百态阴晴变朝暮。
灵岩龙泉曾一到,独欠封龙展衰步。
学仙不爱徐童花,李相书龛心所慕。
平生怀抱向山尽,老气崔嵬如有助。
岩居枯寂朝市喧,喧寂两閒差有趣。
得行固愿留不恶,流坎且当随所遇。
何曾万钱何用许,方丈有山容下箸。
管城初无食肉相,黄帽非供折腰具。
明年高筑野史亭,天已安排看山处。
多惭不及谢宣城,标出敬亭天一柱。
《鹿泉新居二十四韵》【金·元好问】土门西边井陉渡,野日荒荒下汀树。榆关石岭都几程,客梦往往迷归路。尘埃风雨半生过,尽著筋骸支世故。宁州假馆又两年,未保东来不西去。山城百家家有山,觌面呈山谁一顾。卖书买得吕氏园,不谓全山举相付。北崖老作土灰色,拥肿形模一夸父。娟娟正有小峨眉,却立不容亲杖屦。就中抱犊尤峭拔,望见韩山即攀附。韩王砦头四望阔,全赵米如才数聚。眼中麾盖天上来,泜水鼓旗纷偃仆。汉家威灵万万古,石子连冈犹虎距。夏秋众壑会鹿泉,浩浩湍声泻馀怒。西南诸峰不知数,荡海鲲䲔尻背露。霏烟空翠有无中,百态阴晴变朝暮。灵岩龙泉曾一到,独欠封龙展衰步。学仙不爱徐童花,李相书龛心所慕。平生怀抱向山尽,老气崔嵬如有助。岩居枯寂朝市喧,喧寂两閒差有趣。得行固愿留不恶,流坎且当随所遇。何曾万钱何用许,方丈有山容下箸。管城初无食肉相,黄帽非供折腰具。明年高筑野史亭,天已安排看山处。多惭不及谢宣城,标出敬亭天一柱。
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