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《课儿联·其四五一》全文
清 / 梁鼎芬   形式: 对联

鸡犬成村落;鹓鸾感禁林。

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鉴赏

这首诗描绘了两种截然不同的景象,通过对比鸡犬成村落与鹓鸾感禁林,展现了自然与人工、平凡与高雅之间的鲜明对比。

"鸡犬成村落",描绘了一幅宁静祥和的乡村生活画面。鸡鸣犬吠,是乡村特有的声音,它们的日常活动构成了村落生活的基础。这句诗以“成”字强调了鸡犬在村落中的重要性和普遍性,仿佛它们是村落不可或缺的一部分,共同编织着乡村生活的日常图景。

"鹓鸾感禁林",则转向了更为高雅和庄重的场景。鹓鸾,古代传说中的神鸟,象征着高贵、正直和忠诚。禁林,指的是皇家园林或禁地内的森林,这里通常充满了神秘和庄严的气息。鹓鸾在这里感受到的是禁林中独特的氛围,它可能代表着一种对规则、秩序和尊贵的深刻感悟。

整首诗通过这两幅画面的对比,不仅展现了自然与人工环境的不同风貌,也隐含了对社会阶层、生活状态以及个人情感的思考。鸡犬成村落,反映了普通百姓的日常生活,而鹓鸾感禁林,则可能寓意着对权力、地位和理想追求的向往与感慨。这种对比手法,使得诗歌在展现自然美与人文美的同时,也蕴含了深邃的哲理思考。

作者介绍

梁鼎芬
朝代:清

梁鼎芬(1859—1919),晚清学者、藏书家,广东番禺人。字星海,一字心海,又字伯烈,号节庵,别号不回山民、孤庵、病翁、浪游词客、葵霜、藏山、藏叟等;室名有耻堂、葵霜阁、栖凤楼、抗愤堂等。光绪六年进士,授编修。历任知府、按察使、布政使,曾因弹劾李鸿章,名震朝野。后应张之洞聘,主讲广东广雅书院和江苏钟山书院,为《昌言报》主笔。辛亥革命前有反帝主战思想。后任溥仪的毓庆宫行走。
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