雪峰山中解夏,三门开放两边。
去底观音势至,来底文殊普贤。
雪峰山中解夏,三门开放两边。
去底观音势至,来底文殊普贤。
这首诗描绘的是僧人在雪峰山中的修行生活和禅境体验。"解夏"可能指的是僧人度过夏季的斋戒期后的一种解脱或清凉感。"三门开放两边"象征着智慧之门洞开,修行者的心灵与自然及佛法世界交融,左右逢源。
"去底观音势至",观音菩萨以慈悲的姿态俯瞰众生,暗示了修行者对观音信仰的虔诚以及观音的庇护。"来底文殊普贤"则提到文殊菩萨代表智慧,普贤菩萨代表行愿,两位菩萨的到来象征着智慧与实践的双重加持。
整体来看,这首诗通过山水意象和佛菩萨的形象,传达出禅修者的内心世界,体现了佛教中观照自我、与宇宙合一的禅修理念。诗人慧空以简洁的语言,展现了禅宗的意境之美。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。